阿元曾透龙门去

出自宋朝释居简的《佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师
楚云血指书法华,藏诸衡山竺仙家。自言剖匣待慈氏,凡指试触轰雷车。
思溪不落衡山后,行缀蝇头三十九。停匀瘦劲妙钟王,初终一字亡差谬。
阿元曾透龙门去,失却登门最初步。笔端佛语血滴滴,直下发明根本部。
一尘具有一卷经,破尘出经不动尘。尘尘刹刹尽三昧,一字一行皆正因。
静想生初常反照,雱然母血知多少。一支馀沥何足云,贝叶悉书酬不了。
莲花七卷六万言,净明海眼伯仲间。诸经一写复屡写,大经血脉俱相关。
六丁畴曩曾搜索,青毡解后铜驼陌。千金购得喜欲颠,十袭载归花石船。
恍如光焰腾双剑,夜夺龙光寒不焰。遂令合浦有还珠,毋令沧海有遗珠。
佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师拼音解读
chǔ yún xuè zhǐ shū huá
cáng zhū héng shān zhú xiān jiā
yán pōu xiá dài shì
fán zhǐ shì chù hōng léi chē
luò héng shān hòu
háng zhuì yíng tóu sān shí jiǔ
tíng yún shòu jìn miào zhōng wáng
chū zhōng wáng chà miù
ā yuán céng tòu lóng mén
shī què dēng mén zuì chū
duān xuè
zhí xià míng gēn běn
chén yǒu juàn jīng
chén chū jīng dòng chén
chén chén shā shā jìn sān mèi
háng jiē zhèng yīn
jìng xiǎng shēng chū cháng fǎn zhào
pāng rán xuè zhī duō shǎo
zhī yún
bèi shū chóu le
lián huā juàn liù wàn yán
jìng míng hǎi yǎn zhòng jiān
zhū jīng xiě xiě
jīng xuè xiàng guān
liù dīng chóu nǎng céng sōu suǒ
qīng zhān jiě hòu tóng tuó
qiān jīn gòu diān
shí zǎi guī huā shí chuán
huǎng guāng yàn téng shuāng jiàn
duó lóng guāng hán yàn
suí lìng yǒu hái zhū
lìng cāng hǎi yǒu zhū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是一位书法家的经历,他名叫楚云,以血作墨,用指为笔,在衡山竺仙家藏匿自己的书法作品。他自称能够用指试触轰雷车,显示了他在书法方面的非凡技艺。他曾经沉迷于佛学,花费很多时间精力去学习佛经,并且有着破尘出经不动尘的境界,一字一行都极为正因。 他的书法作品十分珍贵,其中最重要的是一部名为《根本部》的佛经。他曾经失却登门最初步,但最终通过自己的努力和执着找回了佛法的真谛。他的书法作品常被人们赞美为“净明海眼”,并且有一个传说,说他创作的作品中有一枚还珠,遗失在大海之中,如果能够找到它,便可拥有超凡的智慧和力量。

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佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师诗意赏析

这首诗描述的是一位书法家的经历,他名叫楚云,以血作墨,用指为笔,在衡山竺仙家藏匿自己的书法作品。他自称能够用指试触轰雷车…展开
这首诗描述的是一位书法家的经历,他名叫楚云,以血作墨,用指为笔,在衡山竺仙家藏匿自己的书法作品。他自称能够用指试触轰雷车,显示了他在书法方面的非凡技艺。他曾经沉迷于佛学,花费很多时间精力去学习佛经,并且有着破尘出经不动尘的境界,一字一行都极为正因。 他的书法作品十分珍贵,其中最重要的是一部名为《根本部》的佛经。他曾经失却登门最初步,但最终通过自己的努力和执着找回了佛法的真谛。他的书法作品常被人们赞美为“净明海眼”,并且有一个传说,说他创作的作品中有一枚还珠,遗失在大海之中,如果能够找到它,便可拥有超凡的智慧和力量。折叠

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