桓璧虽具美

学诗如学仙，时至骨自换。
缥缈鸿鹄上，众目焉能玩。
子从淮海来，一喙当百难。
师儒有韩孟，拭目互惊惋。
老生时在傍，缩手愧颜汗。
黄公金华伯，莞尔回一眄。
彼方试子难，疾前不应懦。
要当攻石坚，切作抟沙散。
桓璧虽具美，礲错加璀璨。
我老不足畏，後生何可慢。

次韵答秦少章拼音解读：

xué 学 shī 诗 rú 如 xué 学 xiān 仙 ， ，

shí 时 zhì 至 gǔ 骨 zì 自 huàn 换 。 。

piāo 缥 miǎo 缈 hóng 鸿 hú 鹄 shàng 上 ， ，

zhòng 众 mù 目 yān 焉 néng 能 wán 玩 。 。

zǐ 子 cóng 从 huái 淮 hǎi 海 lái 来 ， ，

yī 一 huì 喙 dāng 当 bǎi 百 nán 难 。 。

shī 师 rú 儒 yǒu 有 hán 韩 mèng 孟 ， ，

shì 拭 mù 目 hù 互 jīng 惊 wǎn 惋 。 。

lǎo 老 shēng 生 shí 时 zài 在 bàng 傍 ， ，

suō 缩 shǒu 手 kuì 愧 yán 颜 hàn 汗 。 。

huáng 黄 gōng 公 jīn 金 huá 华 bó 伯 ， ，

wǎn 莞 ěr 尔 huí 回 yī 一 miǎn 眄 。 。

bǐ 彼 fāng 方 shì 试 zǐ 子 nán 难 ， ，

jí 疾 qián 前 bú 不 yīng 应 nuò 懦 。 。

yào 要 dāng 当 gōng 攻 shí 石 jiān 坚 ， ，

qiē 切 zuò 作 tuán 抟 shā 沙 sàn 散 。 。

huán 桓 bì 璧 suī 虽 jù 具 měi 美 ， ，

lóng 礲 cuò 错 jiā 加 cuǐ 璀 càn 璨 。 。

wǒ 我 lǎo 老 bú 不 zú 足 wèi 畏 ， ，

hòu 後 shēng 生 hé 何 kě 可 màn 慢 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了学习诗歌的艰辛与目标追求。第一句“学诗如学仙，时至骨自换”意为学习诗歌就像修行成仙一样需要付出艰辛的努力和牺牲，不断超越自己。第二句“缥缈鸿鹄上，众目焉能玩”暗喻高超的诗歌作品高高在上，是众人所难以企及的。接下来的几句讲述了个体的成长过程，师傅们也相互竞争，老生也感到惶恐。黄公金华伯回头看了一眼，似乎示意着成功需要克服重重困难。最后几句话中，“要当攻石坚，切作抟沙散”，表达了对于文学创作的追求，需要不断地努力钻研，不屈不挠，即使桓璧的天才也需要勤奋的劳动，年轻人更不应该懈怠。整首诗歌充满了对于文学追求上的努力和执著，鼓舞读者不畏艰险，追求卓越。

背诵

学诗如学仙，时至骨自换。<br>缥缈鸿鹄上，众目焉能玩。<br>子从淮海来，一喙当百难。<br>师儒有韩孟，拭目互惊惋。<br>老生时在傍，缩手愧颜汗。<br>黄公金华伯，莞尔回一眄。<br>彼方试子难，疾前不应懦。<br>要当攻石坚，切作抟沙散。<br><span style="color:#FF0000;"><b>桓璧虽具美</b></span>，礲错加璀璨。<br>我老不足畏，後生何可慢。《桓璧虽具美》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/5016199.html

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次韵答秦少章诗意赏析

这首诗表达了学习诗歌的艰辛与目标追求。第一句“学诗如学仙，时至骨自换”意为学习诗歌就像修行成仙一样需要付出艰辛的努力和牺…展开

这首诗表达了学习诗歌的艰辛与目标追求。第一句“学诗如学仙，时至骨自换”意为学习诗歌就像修行成仙一样需要付出艰辛的努力和牺牲，不断超越自己。第二句“缥缈鸿鹄上，众目焉能玩”暗喻高超的诗歌作品高高在上，是众人所难以企及的。接下来的几句讲述了个体的成长过程，师傅们也相互竞争，老生也感到惶恐。黄公金华伯回头看了一眼，似乎示意着成功需要克服重重困难。最后几句话中，“要当攻石坚，切作抟沙散”，表达了对于文学创作的追求，需要不断地努力钻研，不屈不挠，即使桓璧的天才也需要勤奋的劳动，年轻人更不应该懈怠。整首诗歌充满了对于文学追求上的努力和执著，鼓舞读者不畏艰险，追求卓越。折叠

作者介绍

陈师道 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后…详情