达摩壁观聊自娱

道人壮年曳长裾，挟策负艺西入都。欲步青云不得途，不如濯足归江湖。
转出淮山一麻襦，天柱峰前明月孤。调御丈夫真我师，不复饮食形不枯。
归来故土弃妻孥，金玉百万初若无。四十削发入浮屠，有如浮云飞太虚。
达摩壁观聊自娱，饮光苦行谁复如。河西将军气貌粗，一见犹如水中鱼。
南阳侍郎说诗书，为筑小庵即朝晡。诸漏已尽无复馀，此生安得为世拘。
不持一钵上匡庐，秋风有意入三吴。天竺二山佛子居，赤城更在沧海隅。
彼土观缘小踟躇，何时复来寻老夫。清泠台下茆已诛，为留一榻待跏趺。
不辞更贮一斛蜜，山间老境任蘧蘧。

奉送殊师利拼音解读：

dào 道 rén 人 zhuàng 壮 nián 年 yè 曳 zhǎng 长 jū 裾 ， ，

jiā 挟 cè 策 fù 负 yì 艺 xī 西 rù 入 dōu 都 。 。

yù 欲 bù 步 qīng 青 yún 云 bú 不 dé 得 tú 途 ， ，

bú 不 rú 如 zhuó 濯 zú 足 guī 归 jiāng 江 hú 湖 。 。

zhuǎn 转 chū 出 huái 淮 shān 山 yī 一 má 麻 rú 襦 ， ，

tiān 天 zhù 柱 fēng 峰 qián 前 míng 明 yuè 月 gū 孤 。 。

diào 调 yù 御 zhàng 丈 fū 夫 zhēn 真 wǒ 我 shī 师 ， ，

bú 不 fù 复 yǐn 饮 shí 食 xíng 形 bú 不 kū 枯 。 。

guī 归 lái 来 gù 故 tǔ 土 qì 弃 qī 妻 nú 孥 ， ，

jīn 金 yù 玉 bǎi 百 wàn 万 chū 初 ruò 若 wú 无 。 。

sì 四 shí 十 xuē 削 fā 发 rù 入 fú 浮 tú 屠 ， ，

yǒu 有 rú 如 fú 浮 yún 云 fēi 飞 tài 太 xū 虚 。 。

dá 达 mó 摩 bì 壁 guān 观 liáo 聊 zì 自 yú 娱 ， ，

yǐn 饮 guāng 光 kǔ 苦 háng 行 shuí 谁 fù 复 rú 如 。 。

hé 河 xī 西 jiāng 将 jūn 军 qì 气 mào 貌 cū 粗 ， ，

yī 一 jiàn 见 yóu 犹 rú 如 shuǐ 水 zhōng 中 yú 鱼 。 。

nán 南 yáng 阳 shì 侍 láng 郎 shuō 说 shī 诗 shū 书 ， ，

wéi 为 zhù 筑 xiǎo 小 ān 庵 jí 即 cháo 朝 bū 晡 。 。

zhū 诸 lòu 漏 yǐ 已 jìn 尽 wú 无 fù 复 yú 馀 ， ，

cǐ 此 shēng 生 ān 安 dé 得 wéi 为 shì 世 jū 拘 。 。

bú 不 chí 持 yī 一 bō 钵 shàng 上 kuāng 匡 lú 庐 ， ，

qiū 秋 fēng 风 yǒu 有 yì 意 rù 入 sān 三 wú 吴 。 。

tiān 天 zhú 竺 èr 二 shān 山 fó 佛 zǐ 子 jū 居 ， ，

chì 赤 chéng 城 gèng 更 zài 在 cāng 沧 hǎi 海 yú 隅 。 。

bǐ 彼 tǔ 土 guān 观 yuán 缘 xiǎo 小 chí 踟 chú 躇 ， ，

hé 何 shí 时 fù 复 lái 来 xún 寻 lǎo 老 fū 夫 。 。

qīng 清 líng 泠 tái 台 xià 下 máo 茆 yǐ 已 zhū 诛 ， ，

wéi 为 liú 留 yī 一 tà 榻 dài 待 jiā 跏 fū 趺 。 。

bú 不 cí 辞 gèng 更 zhù 贮 yī 一 hú 斛 mì 蜜 ， ，

shān 山 jiān 间 lǎo 老 jìng 境 rèn 任 qú 蘧 qú 蘧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个道士的人生经历与修行境界。他年轻有为，带着道家的技艺和信仰来到京城，渴望成为仙人飞升青云，但最终认识到这样的追求是徒劳无功的，不如回归本心，沉淀心灵，在江湖间过自在的生活。 随后，他放下一切俗世财富，剃发出家，进入寺庙修行。他的老师教导他真正的内心境界应该是超越物质欲望，从而拥有永恒的平静。 在修炼中，他与许多有趣的人相遇。达摩壁观使他体验到了禅定的妙处，而将军和侍郎则为他展示了各种不同的人生道路。最终，他选择在山林间建立小庵，远离人情世故，专心修行。对他来说，真正的幸福在于心如止水，拥有内心的平静与快乐。

背诵

道人壮年曳长裾，挟策负艺西入都。欲步青云不得途，不如濯足归江湖。<br>转出淮山一麻襦，天柱峰前明月孤。调御丈夫真我师，不复饮食形不枯。<br>归来故土弃妻孥，金玉百万初若无。四十削发入浮屠，有如浮云飞太虚。<br><span style="color:#FF0000;"><b>达摩壁观聊自娱</b></span>，饮光苦行谁复如。河西将军气貌粗，一见犹如水中鱼。<br>南阳侍郎说诗书，为筑小庵即朝晡。诸漏已尽无复馀，此生安得为世拘。<br>不持一钵上匡庐，秋风有意入三吴。天竺二山佛子居，赤城更在沧海隅。<br>彼土观缘小踟躇，何时复来寻老夫。清泠台下茆已诛，为留一榻待跏趺。<br>不辞更贮一斛蜜，山间老境任蘧蘧。<br>《达摩壁观聊自娱》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4979907.html

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奉送殊师利诗意赏析

这首诗描述了一个道士的人生经历与修行境界。他年轻有为，带着道家的技艺和信仰来到京城，渴望成为仙人飞升青云，但最终认识到这…展开

这首诗描述了一个道士的人生经历与修行境界。他年轻有为，带着道家的技艺和信仰来到京城，渴望成为仙人飞升青云，但最终认识到这样的追求是徒劳无功的，不如回归本心，沉淀心灵，在江湖间过自在的生活。 随后，他放下一切俗世财富，剃发出家，进入寺庙修行。他的老师教导他真正的内心境界应该是超越物质欲望，从而拥有永恒的平静。 在修炼中，他与许多有趣的人相遇。达摩壁观使他体验到了禅定的妙处，而将军和侍郎则为他展示了各种不同的人生道路。最终，他选择在山林间建立小庵，远离人情世故，专心修行。对他来说，真正的幸福在于心如止水，拥有内心的平静与快乐。折叠

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