今无钟子奈诗何

自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多。
旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌。
击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔。
一听牙弦三叹息，今无钟子奈诗何。

题倪鲁玉诗后二首拼音解读：

zì 自 cóng 从 fēng 风 yǎ 雅 líng 陵 yí 夷 hòu 后 ， ，

yín 吟 dào 到 méi 梅 cūn 村 shì 世 qǐ 岂 duō 多 。 。

kuàng 旷 dá 达 zhī 知 zhāng 章 guī 归 hòu 后 zuò 作 ， ，

xuān 轩 áng 昂 yǔ 予 měi 美 zuì 醉 shí 时 gē 歌 。 。

jī 击 méng 蒙 hé 何 zhǐ 止 wén 闻 tóng 童 zhì 稚 ， ，

qiǎn 谴 nuè 疟 yóu 犹 kān 堪 qù 去 bìng 病 mó 魔 。 。

yī 一 tīng 听 yá 牙 xián 弦 sān 三 tàn 叹 xī 息 ， ，

jīn 今 wú 无 zhōng 钟 zǐ 子 nài 奈 shī 诗 hé 何 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义有些难以理解，因为它是由一些古代诗人的名字和诗歌主题组成的。然而，可以尝试下面的解释： 自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多。 在很久以前，古代中国曾经很重视音乐和文学。可是在某个时期，这些艺术形式却失去了它们的地位。这里提到的“风雅陵夷”，指的就是那个时期。接着说：“吟到梅村世岂多”，意思是那些喜欢诗歌和音乐的人现在已经不太常见了。 旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌。 这两句话讲的是作者自己的情感。他说自己创作出来的作品，总是要经过一番思考，才能写得通透深刻。当他写完之后，他会觉得精神上得到了某种满足，就好像他变得更加高尚伟大。在这种心境下，他很容易就会陶醉于音乐之中，并开始唱歌。 击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔。 这两句话比较难理解。其中“击蒙”指的是一种打鼓的乐器，而“童稚”则是指孩子。意思可能是说即使只是孩子，也能够欣赏音乐和诗歌的美妙。而“谴疟”是一种中医术语，意思是驱除疟疾的方法。这里可能是在说，听音乐和诗歌有助于治疗疾病。 一听牙弦三叹息，今无钟子奈诗何。 最后一句话，作者说他听了一曲牙琴之后感到很沉重悲伤，甚至连写诗都觉得没有意义了。这里提到的钟子，是一位古代的诗人。作者可能在暗示自己没有钟子那样的才华，无法写出优美的诗歌。

背诵

自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多。<br>旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌。<br>击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔。<br>一听牙弦三叹息，<span style="color:#FF0000;"><b>今无钟子奈诗何</b></span>。《今无钟子奈诗何》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4974050.html

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相关赏析

题倪鲁玉诗后二首诗意赏析

这首诗的含义有些难以理解，因为它是由一些古代诗人的名字和诗歌主题组成的。然而，可以尝试下面的解释： 自从风雅陵夷后，吟…展开

这首诗的含义有些难以理解，因为它是由一些古代诗人的名字和诗歌主题组成的。然而，可以尝试下面的解释： 自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多。 在很久以前，古代中国曾经很重视音乐和文学。可是在某个时期，这些艺术形式却失去了它们的地位。这里提到的“风雅陵夷”，指的就是那个时期。接着说：“吟到梅村世岂多”，意思是那些喜欢诗歌和音乐的人现在已经不太常见了。 旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌。 这两句话讲的是作者自己的情感。他说自己创作出来的作品，总是要经过一番思考，才能写得通透深刻。当他写完之后，他会觉得精神上得到了某种满足，就好像他变得更加高尚伟大。在这种心境下，他很容易就会陶醉于音乐之中，并开始唱歌。 击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔。 这两句话比较难理解。其中“击蒙”指的是一种打鼓的乐器，而“童稚”则是指孩子。意思可能是说即使只是孩子，也能够欣赏音乐和诗歌的美妙。而“谴疟”是一种中医术语，意思是驱除疟疾的方法。这里可能是在说，听音乐和诗歌有助于治疗疾病。 一听牙弦三叹息，今无钟子奈诗何。 最后一句话，作者说他听了一曲牙琴之后感到很沉重悲伤，甚至连写诗都觉得没有意义了。这里提到的钟子，是一位古代的诗人。作者可能在暗示自己没有钟子那样的才华，无法写出优美的诗歌。折叠

作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转…详情