旧止四人为律体

旧止四人为律体，今通天下话头行。谁编宗派应添谱，要续传灯不记名。
放子一头嗟我老，避君三舍与之平。由来作者皆攻苦，莫信人言七步成。

题蔡烓主簿诗卷 其二拼音解读：

jiù 旧 zhǐ 止 sì 四 rén 人 wéi 为 lǜ 律 tǐ 体 ， ，

jīn 今 tōng 通 tiān 天 xià 下 huà 话 tóu 头 háng 行 。 。

shuí 谁 biān 编 zōng 宗 pài 派 yīng 应 tiān 添 pǔ 谱 ， ，

yào 要 xù 续 chuán 传 dēng 灯 bú 不 jì 记 míng 名 。 。

fàng 放 zǐ 子 yī 一 tóu 头 jiē 嗟 wǒ 我 lǎo 老 ， ，

bì 避 jūn 君 sān 三 shě 舍 yǔ 与 zhī 之 píng 平 。 。

yóu 由 lái 来 zuò 作 zhě 者 jiē 皆 gōng 攻 kǔ 苦 ， ，

mò 莫 xìn 信 rén 人 yán 言 qī 七 bù 步 chéng 成 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是关于文学创作和传承的话题。第一句表述了旧时代只有少数人能够被认定为合格的文学创作者，而现在则是任何人都可以参与并发表自己的作品。第二句提到了宗派的问题，即文学创作也有门派之分，但是真正重要的是将作品继承下去，让灯火得以延续。第三句引用了“放子”一词，表达了作者对自己老去的感慨，同时也意味着文学创作跟随时代变化而不断更新。最后一句则指出，文学创作需要攻克苦难，七步成诗的说法是不可信的。整首诗强调了文学创作的包容性和持久性，以及文学创作者需要具备的毅力和实际行动。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>旧止四人为律体</b></span>，今通天下话头行。谁编宗派应添谱，要续传灯不记名。<br>放子一头嗟我老，避君三舍与之平。由来作者皆攻苦，莫信人言七步成。<br>《旧止四人为律体》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4971765.html

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题蔡烓主簿诗卷 其二诗意赏析

这首诗的含义是关于文学创作和传承的话题。第一句表述了旧时代只有少数人能够被认定为合格的文学创作者，而现在则是任何人都可以…展开

这首诗的含义是关于文学创作和传承的话题。第一句表述了旧时代只有少数人能够被认定为合格的文学创作者，而现在则是任何人都可以参与并发表自己的作品。第二句提到了宗派的问题，即文学创作也有门派之分，但是真正重要的是将作品继承下去，让灯火得以延续。第三句引用了“放子”一词，表达了作者对自己老去的感慨，同时也意味着文学创作跟随时代变化而不断更新。最后一句则指出，文学创作需要攻克苦难，七步成诗的说法是不可信的。整首诗强调了文学创作的包容性和持久性，以及文学创作者需要具备的毅力和实际行动。折叠

作者介绍

刘克庄 刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转…详情