寄声太乙

出自宋朝刘克庄的《念奴娇其十八》

自填曲子，自歌之、岂是行家官样。眼瞎背驼方引去，羞杀陈抟种放。
摺起残编，寄声太乙，不必烦藜杖。陈人束阁，让他来者居上。
安乐值几多钱，且幅巾绦褐，准云台象。长扇矮壶山南北，忘却晓随天仗。
六逸七贤，五更三老，元不论资望。香山误矣，渔翁何减为相。
念奴娇其十八拼音解读：: zì 自 tián 填 qǔ 曲 zǐ 子，，

zì 自 gē 歌 zhī 之、、 qǐ 岂 shì 是 háng 行 jiā 家 guān 官 yàng 样。。

yǎn 眼 xiā 瞎 bèi 背 tuó 驼 fāng 方 yǐn 引 qù 去，，

xiū 羞 shā 杀 chén 陈 tuán 抟 zhǒng 种 fàng 放。。

zhé 摺 qǐ 起 cán 残 biān 编，，

jì 寄 shēng 声 tài 太 yǐ 乙，，

bú 不 bì 必 fán 烦 lí 藜 zhàng 杖。。

chén 陈 rén 人 shù 束 gé 阁，，

ràng 让 tā 他 lái 来 zhě 者 jū 居 shàng 上。。

ān 安 lè 乐 zhí 值 jǐ 几 duō 多 qián 钱，，

qiě 且 fú 幅 jīn 巾 tāo 绦 hè 褐，，

zhǔn 准 yún 云 tái 台 xiàng 象。。

zhǎng 长 shàn 扇 ǎi 矮 hú 壶 shān 山 nán 南 běi 北，，

wàng 忘 què 却 xiǎo 晓 suí 随 tiān 天 zhàng 仗。。

liù 六 yì 逸 qī 七 xián 贤，，

wǔ 五 gèng 更 sān 三 lǎo 老，，

yuán 元 bú 不 lùn 论 zī 资 wàng 望。。

xiāng 香 shān 山 wù 误 yǐ 矣，，

yú 渔 wēng 翁 hé 何 jiǎn 减 wéi 为 xiàng 相。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是唐代杜甫所作，其中包含了对自己创作音乐的态度和对社会现实的反思。诗中的"自填曲子，自歌之、岂是行家官样"暗示作者不想追求专业技能，而是纯粹享受音乐的创作和演唱过程。而"眼瞎背驼方引去，羞杀陈抟种放"则表明作者并没有得到社会的认可，显得有些自卑和无助。在这种情况下，作者选择将自己的音乐作品寄给太乙山上的神仙，表现出他对于精神世界的向往和追求。同时，他也批评了社会上的权贵，将陈人束阁拒之门外，认为应该给来者更多机会和空间。最后一段描述了作者内心的平静与淡泊，认为安乐不能用金钱衡量，而忘却俗世的喧嚣和权利斗争，则可以达到精神上的自由与解脱。同时，他也回顾了历史上的文化名流，认为应该像他们一样在几何时间内追求自己的理想和境界，从而不会被现实所困扰。; 背诵; 念奴娇其十八诗意赏析

这首诗是唐代杜甫所作，其中包含了对自己创作音乐的态度和对社会现实的反思。诗中的"自填曲子，自歌之、岂是行家官样"暗示…展开

这首诗是唐代杜甫所作，其中包含了对自己创作音乐的态度和对社会现实的反思。诗中的"自填曲子，自歌之、岂是行家官样"暗示作者不想追求专业技能，而是纯粹享受音乐的创作和演唱过程。而"眼瞎背驼方引去，羞杀陈抟种放"则表明作者并没有得到社会的认可，显得有些自卑和无助。在这种情况下，作者选择将自己的音乐作品寄给太乙山上的神仙，表现出他对于精神世界的向往和追求。同时，他也批评了社会上的权贵，将陈人束阁拒之门外，认为应该给来者更多机会和空间。最后一段描述了作者内心的平静与淡泊，认为安乐不能用金钱衡量，而忘却俗世的喧嚣和权利斗争，则可以达到精神上的自由与解脱。同时，他也回顾了历史上的文化名流，认为应该像他们一样在几何时间内追求自己的理想和境界，从而不会被现实所困扰。折叠; 刘克庄刘克庄（1187-1269）初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩补将仕郎，次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年（1225）知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》，激怒史弥远，卷入江湖诗案，经郑清之力辩得释。端平初，真德秀帅闽，辟为帅司参议官。次年，迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间，历知袁州、广东提举，升转…详情