卓尔先游夏
出自宋朝杜范的《龚叔虎秋实堂》- 人心分内外,学道谨趋舍。
巧令世所贤,木讷人谓野。
至圣垂大训,夫岂欺我者。
阳和发天葩,烂其映春斝。
一朝随狂风,殆不如土苴。
秋至万宝万,结束槁叶下。
一一抱天根,真理不容假,
持以荐豆笾,洁诚神所嘏。
孔门德行科,卓尔先游夏。
汉世躬行人,未肯孙班马。
照影空自妍,心事形面赭。
美璞藏至用,不琢存大雅。
诗篇匪君重,闭户自汛洒。
余言亦已多,尚口不如哑。 -
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这首诗表达了作者对人性和修道的思考。作者认为人的内心与外在是有所不同的,学习修道需要慎重选择路径。作者提到有些人口才了得,受人欢迎,而有些人则木讷被认为是野人。但是真正的智者不会被表面现象所迷惑,他们只信仰至圣先贤的教诲。 诗中也提到了阳和照耀下的天花争艳,但这种昙花一现的辉煌并不如那些奋力生长,扎根于土壤之上的常青之树来得可贵,因为它们能经受住时间和风雨的考验,展示出真正的美丽和高尚品质。 作者强调真理不容假冒,要以洁净和虔诚的心去追求。 最后,作者谈到了孔门德行科卓尔先游夏,指出在儒家的传统下,德行是极为重要的。即便是汉代时躬行仁义之道的人也不如孙班马那样臻于完美。作者反思自己的思想和行为,在诗中表示自己的话语并不比默默无言更有意义。整首诗以深刻的思想和理智的语言探究了人性和修道之间的关系。
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龚叔虎秋实堂诗意赏析
这首诗表达了作者对人性和修道的思考。作者认为人的内心与外在是有所不同的,学习修道需要慎重选择路径。作者提到有些人口才了得…展开这首诗表达了作者对人性和修道的思考。作者认为人的内心与外在是有所不同的,学习修道需要慎重选择路径。作者提到有些人口才了得,受人欢迎,而有些人则木讷被认为是野人。但是真正的智者不会被表面现象所迷惑,他们只信仰至圣先贤的教诲。 诗中也提到了阳和照耀下的天花争艳,但这种昙花一现的辉煌并不如那些奋力生长,扎根于土壤之上的常青之树来得可贵,因为它们能经受住时间和风雨的考验,展示出真正的美丽和高尚品质。 作者强调真理不容假冒,要以洁净和虔诚的心去追求。 最后,作者谈到了孔门德行科卓尔先游夏,指出在儒家的传统下,德行是极为重要的。即便是汉代时躬行仁义之道的人也不如孙班马那样臻于完美。作者反思自己的思想和行为,在诗中表示自己的话语并不比默默无言更有意义。整首诗以深刻的思想和理智的语言探究了人性和修道之间的关系。折叠 -
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