久知此道得孙休

出自宋朝叶梦得的《蔡子因前韵留别再答二首 其一
早时物望冠陈留,晚悟禅心更不流。安用前身真阮籍,久知此道得孙休
千年会有归来鹤,万事元同不系舟。邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头。
蔡子因前韵留别再答二首 其一拼音解读
zǎo shí wàng guàn chén liú
wǎn chán xīn gèng liú
ān yòng qián shēn zhēn ruǎn
jiǔ zhī dào sūn xiū
qiān nián huì yǒu guī lái
wàn shì yuán tóng zhōu
xiè hòu ān suí yǒu
fáng bèi duì méng tóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描绘了诗人在生命中不同阶段的心路历程。早年他物欲横流,自视甚高,但随着时间的推移,他渐渐领悟到禅宗的精髓,明白了物质和功名地位并不能带来真正的内心满足。 诗人以阮籍和孙休为例,表达了对古代文化先贤的尊敬和追随。随后,他提到了归来的仙鹤和不再乘舟的状态,象征着诗人内心的升华和超脱。 最后,诗人描述了他偶然发现的一座小庵院,认为这是一个不可多得的机遇,于是决定穿上衲袍,拜访这个庵院,以期得到更深层次的启示和领悟。

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蔡子因前韵留别再答二首 其一诗意赏析

这首诗词描绘了诗人在生命中不同阶段的心路历程。早年他物欲横流,自视甚高,但随着时间的推移,他渐渐领悟到禅宗的精髓,明白了…展开
这首诗词描绘了诗人在生命中不同阶段的心路历程。早年他物欲横流,自视甚高,但随着时间的推移,他渐渐领悟到禅宗的精髓,明白了物质和功名地位并不能带来真正的内心满足。 诗人以阮籍和孙休为例,表达了对古代文化先贤的尊敬和追随。随后,他提到了归来的仙鹤和不再乘舟的状态,象征着诗人内心的升华和超脱。 最后,诗人描述了他偶然发现的一座小庵院,认为这是一个不可多得的机遇,于是决定穿上衲袍,拜访这个庵院,以期得到更深层次的启示和领悟。折叠

作者介绍

叶梦得 叶梦得 叶梦得(1077-1148)字少蕴,长洲(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)进士,授丹徒尉。崇宁初授婺州教授,召为议礼武选编修官,累迁翰林学士。建炎二年(1128)除户部尚书,三年迁尚书左丞。绍兴间,任江东安抚制置大使,兼知建康府、行宫留守,全力抗金。后隐居湖州卞山石林谷,自号石林居士。绍兴十八年卒,年七十二。《宋史》有传。精熟掌故,于《礼记》、《春秋》、《老子》诸书,…详情

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