知庄士与醇儒兮

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

朱文公拼音解读：

wěi 伟 zī 兹 tiē 帖 zhī 之 qí 奇 guī 瑰 xī 兮 ， ，

qiāng 羌 bǐ 笔 lì 力 zhī 之 yǒu 有 shén 神 。 。

zǒu 走 jiān 缄 téng 縢 zhī 之 lái 来 zhào 诏 xī 兮 ， ，

bìng 并 chuí 垂 jí 棘 ér 而 zú 足 zhēn 珍 。 。

cóng 从 lǐ 鲤 tíng 庭 ér 而 zǎi 载 qiú 求 xī 兮 ， ，

dé 得 chén 陈 kàng 亢 zhī 之 yì 异 wén 闻 。 。

shū 书 sān 三 lǘ 闾 zhī 之 gū 孤 zhōng 忠 xī 兮 ， ，

jiāng 将 zhēng 争 guāng 光 xī 兮 yí 仪 lín 邻 。 。

yǔ 予 cháng 尝 qiè 窃 tián 寘 yí 疑 xī 兮 ， ，

wèi 谓 yì 意 huò 或 yǒu 有 zài 在 yě 也 。 。

fāng 方 chún 淳 xī 熙 zhī 之 jì 继 míng 明 xī 兮 ， ，

dé 德 rú 如 tiān 天 qí 其 dà 大 yě 也 。 。

qiè 挈 dào 道 tǒng 统 ér 而 zài 在 shàng 上 xī 兮 ， ，

gù 固 wú 无 jí 嫉 xié 邪 zhī 之 hài 害 yě 也 。 。

xiān 先 shēng 生 zhī 之 sù 溯 yī 伊 lián 濂 xī 兮 ， ，

yòu 又 fēi 非 yuán 沅 xiāng 湘 zhī 之 pài 派 yě 也 。 。

yù 寓 wù 物 yǐ 以 xiě 写 xìng 兴 xī 兮 ， ，

zì 自 qián 前 shì 世 yǐ 以 gù 固 rán 然 。 。

qǐ 岂 xiān 先 shēng 生 zhī 之 shì 适 zhèng 正 xī 兮 ， ，

nǎi 乃 dú 独 qǔ 取 yú 于 chén 沉 yuān 渊 。 。

háng 行 huò 或 guò 过 hū 乎 zhōng 中 yōng 庸 xī 兮 ， ，

suī 虽 wéi 为 fǎ 法 ér 而 bú 不 kě 可 。 。

qí 其 zhōng 忠 jūn 君 ài 爱 guó 国 zhī 之 chéng 诚 xī 兮 ， ，

yì 亦 bú 不 yú 虞 hū 乎 hòu 后 rì 日 zhī 之 huò 祸 。 。

bǐ 彼 bú 不 xué 学 xī 兮 ， ，

zhōu 周 gōng 公 zhòng 仲 ní 尼 。 。

zhī 知 zhuāng 庄 shì 士 yǔ 与 chún 醇 rú 儒 xī 兮 ， ，

huò 或 xiū 羞 chēng 称 zhī 之 。 。

lǜ 律 fēng 风 yǎ 雅 zhī 之 mò 末 liú 流 xī 兮 ， ，

ruò 若 wèi 未 miǎn 免 yú 于 huò 或 biàn 变 。 。

shǐ 使 jiāo 交 yǒu 有 suǒ 所 fā 发 xī 兮 ， ，

yì 亦 zú 足 yǐ 以 dí 迪 tiān 天 xìng 性 mín 民 yí 彝 zhī 之 shàn 善 。 。

yǐ 以 jīn 今 rì 日 zhī 之 shū 书 xī 兮 ， ，

gù 固 fēi 非 chū 出 yú 于 gǎn 感 shí 时 。 。

zé 则 yì 异 shí 时 zhī 之 jí 集 zhù 注 xī 兮 ， ，

yì 亦 hé 何 bìng 病 hū 乎 sú 俗 rén 人 zhī 之 xī 悕 。 。

yuán 原 qū 屈 yuán 原 zhī 之 xīn 心 xī 兮 ， ，

zōng 宗 guó 国 zhī 之 chǔ 楚 。 。

zuò 作 chūn 春 qiū 秋 xī 兮 ， ，

gù 固 ān 安 zài 在 hū 乎 chù 黜 zhōu 周 ér 而 wáng 王 lǔ 鲁 。 。

xiān 先 rú 儒 zhī 之 xīn 心 xī 兮 ， ，

bǎi 百 shèng 圣 zhī 之 jǔ 矩 。 。

cáng 藏 cǐ 此 tiē 帖 xī 兮 ， ，

zhāo 昭 yú 于 jīn 今 gǔ 古 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一位文人在欣赏一幅画时的感想和思考。他对画家的笔力赞叹不已，认为画中所描绘的景象异常奇妙珍贵。他从“鲤庭”之地获得了一些珍贵的消息，其中包括了一些忠臣爱国的故事以及先贤的言行。他觉得这些信息是非常有价值的，可以用来启迪自己和后人。他将这些信息记录下来并保存，以便后人能够借此汲取灵感和智慧。诗人还谈到了自己的一些困惑和疑虑，认为自己的见解可能存在偏差，但是他还是坚信道德原则的重要性，并且忠诚于君主和国家，以避免未来的灾难。最后，诗人提到了许多前辈和经典作品，并表示今天的这篇文字呈现出来，也是一种传承和发扬光大。

背诵

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。<br>从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。<br>予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。<br>挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。<br>寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。<br>行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。<br>彼不学兮，周公仲尼。<span style="color:#FF0000;"><b>知庄士与醇儒兮</b></span>，或羞称之。<br>律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。<br>以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。<br>原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。<br>先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。<br>《知庄士与醇儒兮》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4950314.html

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朱文公诗意赏析

这首诗描写了一位文人在欣赏一幅画时的感想和思考。他对画家的笔力赞叹不已，认为画中所描绘的景象异常奇妙珍贵。他从“鲤庭”之…展开

这首诗描写了一位文人在欣赏一幅画时的感想和思考。他对画家的笔力赞叹不已，认为画中所描绘的景象异常奇妙珍贵。他从“鲤庭”之地获得了一些珍贵的消息，其中包括了一些忠臣爱国的故事以及先贤的言行。他觉得这些信息是非常有价值的，可以用来启迪自己和后人。他将这些信息记录下来并保存，以便后人能够借此汲取灵感和智慧。诗人还谈到了自己的一些困惑和疑虑，认为自己的见解可能存在偏差，但是他还是坚信道德原则的重要性，并且忠诚于君主和国家，以避免未来的灾难。最后，诗人提到了许多前辈和经典作品，并表示今天的这篇文字呈现出来，也是一种传承和发扬光大。折叠

作者介绍

岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。…详情