但以盖茅好

身何止不获，其背谁得窥。
心何存不测，其乡孰能知。
身主尚无迹，屋庐更何即。
变动元不居，问君欲奚适。
放之弥太虚，宇宙总我庐。
收之付野草，山茨敛吾居。
宇宙非穷大，山茨岂云细。
身心非以形，随寓靡有异。
此道淡不厌，淡中味何穷。
万物孰能动，真乐此室中。
或疑天下儒，久游蓬莱岛。
岂伊素草茅，但以盖茅好。
达者舍此谁，若将终身茨。
仁宅本同归，问舍非自私。
宇宙浩如许，藏用如谨独。
山固屹不移，茨敝当再覆。
覆可久自娱，庭草听自如。
茅茨或不翦，古圣兴不殊。
乐山见仁人，如茨看荣贵。
此屋虽似卑，谁识最高致。

留忠斋山茨拼音解读：

shēn 身 hé 何 zhǐ 止 bú 不 huò 获 ， ，

qí 其 bèi 背 shuí 谁 dé 得 kuī 窥 。 。

xīn 心 hé 何 cún 存 bú 不 cè 测 ， ，

qí 其 xiāng 乡 shú 孰 néng 能 zhī 知 。 。

shēn 身 zhǔ 主 shàng 尚 wú 无 jì 迹 ， ，

wū 屋 lú 庐 gèng 更 hé 何 jí 即 。 。

biàn 变 dòng 动 yuán 元 bú 不 jū 居 ， ，

wèn 问 jūn 君 yù 欲 xī 奚 shì 适 。 。

fàng 放 zhī 之 mí 弥 tài 太 xū 虚 ， ，

yǔ 宇 zhòu 宙 zǒng 总 wǒ 我 lú 庐 。 。

shōu 收 zhī 之 fù 付 yě 野 cǎo 草 ， ，

shān 山 cí 茨 liǎn 敛 wú 吾 jū 居 。 。

yǔ 宇 zhòu 宙 fēi 非 qióng 穷 dà 大 ， ，

shān 山 cí 茨 qǐ 岂 yún 云 xì 细 。 。

shēn 身 xīn 心 fēi 非 yǐ 以 xíng 形 ， ，

suí 随 yù 寓 mí 靡 yǒu 有 yì 异 。 。

cǐ 此 dào 道 dàn 淡 bú 不 yàn 厌 ， ，

dàn 淡 zhōng 中 wèi 味 hé 何 qióng 穷 。 。

wàn 万 wù 物 shú 孰 néng 能 dòng 动 ， ，

zhēn 真 lè 乐 cǐ 此 shì 室 zhōng 中 。 。

huò 或 yí 疑 tiān 天 xià 下 rú 儒 ， ，

jiǔ 久 yóu 游 péng 蓬 lái 莱 dǎo 岛 。 。

qǐ 岂 yī 伊 sù 素 cǎo 草 máo 茅 ， ，

dàn 但 yǐ 以 gài 盖 máo 茅 hǎo 好 。 。

dá 达 zhě 者 shě 舍 cǐ 此 shuí 谁 ， ，

ruò 若 jiāng 将 zhōng 终 shēn 身 cí 茨 。 。

rén 仁 zhái 宅 běn 本 tóng 同 guī 归 ， ，

wèn 问 shě 舍 fēi 非 zì 自 sī 私 。 。

yǔ 宇 zhòu 宙 hào 浩 rú 如 xǔ 许 ， ，

cáng 藏 yòng 用 rú 如 jǐn 谨 dú 独 。 。

shān 山 gù 固 yì 屹 bú 不 yí 移 ， ，

cí 茨 bì 敝 dāng 当 zài 再 fù 覆 。 。

fù 覆 kě 可 jiǔ 久 zì 自 yú 娱 ， ，

tíng 庭 cǎo 草 tīng 听 zì 自 rú 如 。 。

máo 茅 cí 茨 huò 或 bú 不 jiǎn 翦 ， ，

gǔ 古 shèng 圣 xìng 兴 bú 不 shū 殊 。 。

lè 乐 shān 山 jiàn 见 rén 仁 rén 人 ， ，

rú 如 cí 茨 kàn 看 róng 荣 guì 贵 。 。

cǐ 此 wū 屋 suī 虽 sì 似 bēi 卑 ， ，

shuí 谁 shí 识 zuì 最 gāo 高 zhì 致 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了作者对自我、宇宙和生命的思考。他认为身体虽然存在，但是我们却无法完全掌握它的本质，同样地，心灵也是神秘而不可测的。他强调人类的存在是短暂而无常的，万物都在不断变化。他自比宇宙中的一粒尘埃，将自己与整个宇宙相对比，认为自己虽微小但不失重要。他坚信淡泊无私的生活方式，认为这样能够使人过得更加快乐。最后，他强调了平凡生活和高尚情操之间的关系，认为即使居住在草茅之间，也可以拥有高尚的思想和品德。

背诵

身何止不获，其背谁得窥。<br>心何存不测，其乡孰能知。<br>身主尚无迹，屋庐更何即。<br>变动元不居，问君欲奚适。<br>放之弥太虚，宇宙总我庐。<br>收之付野草，山茨敛吾居。<br>宇宙非穷大，山茨岂云细。<br>身心非以形，随寓靡有异。<br>此道淡不厌，淡中味何穷。<br>万物孰能动，真乐此室中。<br>或疑天下儒，久游蓬莱岛。<br>岂伊素草茅，<span style="color:#FF0000;"><b>但以盖茅好</b></span>。<br>达者舍此谁，若将终身茨。<br>仁宅本同归，问舍非自私。<br>宇宙浩如许，藏用如谨独。<br>山固屹不移，茨敝当再覆。<br>覆可久自娱，庭草听自如。<br>茅茨或不翦，古圣兴不殊。<br>乐山见仁人，如茨看荣贵。<br>此屋虽似卑，谁识最高致。《但以盖茅好》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4949276.html

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留忠斋山茨诗意赏析

这首诗描绘了作者对自我、宇宙和生命的思考。他认为身体虽然存在，但是我们却无法完全掌握它的本质，同样地，心灵也是神秘而不可…展开

这首诗描绘了作者对自我、宇宙和生命的思考。他认为身体虽然存在，但是我们却无法完全掌握它的本质，同样地，心灵也是神秘而不可测的。他强调人类的存在是短暂而无常的，万物都在不断变化。他自比宇宙中的一粒尘埃，将自己与整个宇宙相对比，认为自己虽微小但不失重要。他坚信淡泊无私的生活方式，认为这样能够使人过得更加快乐。最后，他强调了平凡生活和高尚情操之间的关系，认为即使居住在草茅之间，也可以拥有高尚的思想和品德。折叠

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