何妨灰弃道

无臭含天德，资贫乃地珍。群阴徒肆暴，万室自融春。
丰黍轻邹律，歌襦陋蜀民。何妨灰弃道，仁政不同秦。

烧煤戏成拼音解读：

wú 无 chòu 臭 hán 含 tiān 天 dé 德 ， ，

zī 资 pín 贫 nǎi 乃 dì 地 zhēn 珍 。 。

qún 群 yīn 阴 tú 徒 sì 肆 bào 暴 ， ，

wàn 万 shì 室 zì 自 róng 融 chūn 春 。 。

fēng 丰 shǔ 黍 qīng 轻 zōu 邹 lǜ 律 ， ，

gē 歌 rú 襦 lòu 陋 shǔ 蜀 mín 民 。 。

hé 何 fáng 妨 huī 灰 qì 弃 dào 道 ， ，

rén 仁 zhèng 政 bú 不 tóng 同 qín 秦 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词的含义是在抨击当时社会上的不公和腐败现象。诗中提到的“无臭含天德”意味着真正有品德高尚的人并不引起注意，而那些欺压百姓的恶势力却猖獗嚣张。诗人用“资贫乃地珍”表达了他对于人民贫穷状态的关注和同情。 接下来，诗人使用“群阴徒肆暴”揭露了社会上的黑暗面，指责了那些利用权力压迫人民的官员和豪强。他还通过“万室自融春”表现了这种黑暗的残酷和无情。 在后面的几句中，诗人以“丰黍轻邹律”和“歌襦陋蜀民”来形容社会底层人民的落寞和苦难。但他希望这种现状能够被改变，并呼吁人们放弃狭隘的个人私利，转而奉行仁政，使社会更加公正和平等，“何妨灰弃道，仁政不同秦”。

背诵

无臭含天德，资贫乃地珍。群阴徒肆暴，万室自融春。<br>丰黍轻邹律，歌襦陋蜀民。<span style="color:#FF0000;"><b>何妨灰弃道</b></span>，仁政不同秦。<br>《何妨灰弃道》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4939279.html

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烧煤戏成诗意赏析

这首诗词的含义是在抨击当时社会上的不公和腐败现象。诗中提到的“无臭含天德”意味着真正有品德高尚的人并不引起注意，而那些欺…展开

这首诗词的含义是在抨击当时社会上的不公和腐败现象。诗中提到的“无臭含天德”意味着真正有品德高尚的人并不引起注意，而那些欺压百姓的恶势力却猖獗嚣张。诗人用“资贫乃地珍”表达了他对于人民贫穷状态的关注和同情。 接下来，诗人使用“群阴徒肆暴”揭露了社会上的黑暗面，指责了那些利用权力压迫人民的官员和豪强。他还通过“万室自融春”表现了这种黑暗的残酷和无情。 在后面的几句中，诗人以“丰黍轻邹律”和“歌襦陋蜀民”来形容社会底层人民的落寞和苦难。但他希望这种现状能够被改变，并呼吁人们放弃狭隘的个人私利，转而奉行仁政，使社会更加公正和平等，“何妨灰弃道，仁政不同秦”。折叠

作者介绍

韩琦 韩琦（1008-1075）字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今属河南）人。天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称「韩范」。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。…详情