髣髴旧容蝉已蜕

伊昔天真被谪书，亦教人境得仙居。开门翠霭三峰近，合眼红尘万事疏。
髣髴旧容蝉已蜕，徘徊高隐室犹虚。何时归伴赤松子，稳驾寻君物外车。

题希夷先生真堂拼音解读：

yī 伊 xī 昔 tiān 天 zhēn 真 bèi 被 zhé 谪 shū 书 ， ，

yì 亦 jiāo 教 rén 人 jìng 境 dé 得 xiān 仙 jū 居 。 。

kāi 开 mén 门 cuì 翠 ǎi 霭 sān 三 fēng 峰 jìn 近 ， ，

hé 合 yǎn 眼 hóng 红 chén 尘 wàn 万 shì 事 shū 疏 。 。

fǎng 髣 fèi 髴 jiù 旧 róng 容 chán 蝉 yǐ 已 tuì 蜕 ， ，

pái 徘 huái 徊 gāo 高 yǐn 隐 shì 室 yóu 犹 xū 虚 。 。

hé 何 shí 时 guī 归 bàn 伴 chì 赤 sōng 松 zǐ 子 ， ，

wěn 稳 jià 驾 xún 寻 jūn 君 wù 物 wài 外 chē 车 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是： 作者在表达自己被流放之后，经历了一段修行之后，得以进入仙境居住。居住地处三座青山近旁，门前翠霭缭绕，感觉身心已跳出了红尘世界，万事皆显得疏远无关。回顾过去的自己，像蝉蜕壳一般，已抛弃原来的形态。尽管在修行中颇有迷茫和徘徊，但高隐的房间却依然空虚。在诗的结尾，作者渴望能与志同道合的赤松子相聚，并共同乘车驶向物外世界寻找更高深的修行之路。

背诵

伊昔天真被谪书，亦教人境得仙居。开门翠霭三峰近，合眼红尘万事疏。<br><span style="color:#FF0000;"><b>髣髴旧容蝉已蜕</b></span>，徘徊高隐室犹虚。何时归伴赤松子，稳驾寻君物外车。<br>《髣髴旧容蝉已蜕》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4937599.html

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题希夷先生真堂诗意赏析

这首诗的含义是： 作者在表达自己被流放之后，经历了一段修行之后，得以进入仙境居住。居住地处三座青山近旁，门前翠霭缭绕，…展开

这首诗的含义是： 作者在表达自己被流放之后，经历了一段修行之后，得以进入仙境居住。居住地处三座青山近旁，门前翠霭缭绕，感觉身心已跳出了红尘世界，万事皆显得疏远无关。回顾过去的自己，像蝉蜕壳一般，已抛弃原来的形态。尽管在修行中颇有迷茫和徘徊，但高隐的房间却依然空虚。在诗的结尾，作者渴望能与志同道合的赤松子相聚，并共同乘车驶向物外世界寻找更高深的修行之路。折叠

作者介绍

韩琦 韩琦（1008-1075）字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今属河南）人。天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称「韩范」。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。…详情