民苏解愠风

燔柴就阳位，烟燎达高穹。扫地铏豋洁，严更鼓角雄。
天心侔兑悦，皇泽比春融。帝享惟馨德，民苏解愠风。
周郊四祭重，汉畤五祠同。灵贶昭玄感，神光望拜中。

奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗拼音解读：

fán 燔 chái 柴 jiù 就 yáng 阳 wèi 位 ， ，

yān 烟 liáo 燎 dá 达 gāo 高 qióng 穹 。 。

sǎo 扫 dì 地 xíng 铏 dēng 豋 jié 洁 ， ，

yán 严 gèng 更 gǔ 鼓 jiǎo 角 xióng 雄 。 。

tiān 天 xīn 心 móu 侔 duì 兑 yuè 悦 ， ，

huáng 皇 zé 泽 bǐ 比 chūn 春 róng 融 。 。

dì 帝 xiǎng 享 wéi 惟 xīn 馨 dé 德 ， ，

mín 民 sū 苏 jiě 解 yùn 愠 fēng 风 。 。

zhōu 周 jiāo 郊 sì 四 jì 祭 zhòng 重 ， ，

hàn 汉 zhì 畤 wǔ 五 cí 祠 tóng 同 。 。

líng 灵 kuàng 贶 zhāo 昭 xuán 玄 gǎn 感 ， ，

shén 神 guāng 光 wàng 望 bài 拜 zhōng 中 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是古代祭祀的场景。燔柴放在阳光充足的地方，火焰升腾到高空，烟雾弥漫在天穹之上。扫地铏豋洁净，鼓角声响亮峻，表现出祭祀的庄严和肃穆。 同时，诗人也表达了祭祀的意义和目的。祭祀是为了感谢天心和皇泽，以示对历代君王功德的纪念和敬仰。通过祭祀，可以达到神明降福于民的目的，使得人们受到神灵的保佑，消除不幸和愤怒。 最后，诗人还强调了祭祀在中国文化中的重要地位。周朝有四次祭祀，汉朝有五次祭祀，这些祭祀仪式都让神灵感受到了人类的崇敬和虔诚。祭祀能够让人们与神明相通，得到神灵的眷顾和庇佑。

背诵

燔柴就阳位，烟燎达高穹。扫地铏豋洁，严更鼓角雄。<br>天心侔兑悦，皇泽比春融。帝享惟馨德，<span style="color:#FF0000;"><b>民苏解愠风</b></span>。<br>周郊四祭重，汉畤五祠同。灵贶昭玄感，神光望拜中。<br>《民苏解愠风》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4928722.html

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奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗诗意赏析

这首诗描述的是古代祭祀的场景。燔柴放在阳光充足的地方，火焰升腾到高空，烟雾弥漫在天穹之上。扫地铏豋洁净，鼓角声响亮峻，表…展开

这首诗描述的是古代祭祀的场景。燔柴放在阳光充足的地方，火焰升腾到高空，烟雾弥漫在天穹之上。扫地铏豋洁净，鼓角声响亮峻，表现出祭祀的庄严和肃穆。 同时，诗人也表达了祭祀的意义和目的。祭祀是为了感谢天心和皇泽，以示对历代君王功德的纪念和敬仰。通过祭祀，可以达到神明降福于民的目的，使得人们受到神灵的保佑，消除不幸和愤怒。 最后，诗人还强调了祭祀在中国文化中的重要地位。周朝有四次祭祀，汉朝有五次祭祀，这些祭祀仪式都让神灵感受到了人类的崇敬和虔诚。祭祀能够让人们与神明相通，得到神灵的眷顾和庇佑。折叠

作者介绍

杨亿 杨亿（974─1020）字大年，浦城（今属福建）人，少有才名。年十一，宋太宗闻其名，诏送阙下试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（992），赐进士及第，任翰林学士兼史馆修撰。天禧四年卒，年四十七，谥文。《宋史》、《东都事略》、《名臣碑传琬琰集》有传。相传其为文风格雄健，才思敏捷，对客谈笑，挥毫不辍。性耿介，尚名节。与刘筠、钱惟演等时相唱和，为「西昆体」代表作家之一。著…详情