岁寒之节世识

海天冥冥同一色，雪花坠地大如席。大凶奰屃号长风，片片吹落淇园中。
淇园之中何所有，琅玕个个青茏葱。琅玕白雪两相敌，万籁无声昼岑寂。
孤鸾独鹤手可招，玉龙翠虬寒不蛰。此时独有高洁人，爱此潇洒来相亲。
手携神仙绿玉杖，行随玉树歌阳春。岁寒之节世识，挺挺长身抱虚直。
会待金乌出旸谷，环佩锵铿弄苍玉。始知不与雪俱消，要与人间洗尘俗。

雪山竹房为王御史题拼音解读：

hǎi 海 tiān 天 míng 冥 míng 冥 tóng 同 yī 一 sè 色 ， ，

xuě 雪 huā 花 zhuì 坠 dì 地 dà 大 rú 如 xí 席 。 。

dà 大 xiōng 凶 bì 奰 xì 屃 hào 号 zhǎng 长 fēng 风 ， ，

piàn 片 piàn 片 chuī 吹 luò 落 qí 淇 yuán 园 zhōng 中 。 。

qí 淇 yuán 园 zhī 之 zhōng 中 hé 何 suǒ 所 yǒu 有 ， ，

láng 琅 gān 玕 gè 个 gè 个 qīng 青 lóng 茏 cōng 葱 。 。

láng 琅 gān 玕 bái 白 xuě 雪 liǎng 两 xiàng 相 dí 敌 ， ，

wàn 万 lài 籁 wú 无 shēng 声 zhòu 昼 cén 岑 jì 寂 。 。

gū 孤 luán 鸾 dú 独 hè 鹤 shǒu 手 kě 可 zhāo 招 ， ，

yù 玉 lóng 龙 cuì 翠 qiú 虬 hán 寒 bú 不 zhé 蛰 。 。

cǐ 此 shí 时 dú 独 yǒu 有 gāo 高 jié 洁 rén 人 ， ，

ài 爱 cǐ 此 xiāo 潇 sǎ 洒 lái 来 xiàng 相 qīn 亲 。 。

shǒu 手 xié 携 shén 神 xiān 仙 lǜ 绿 yù 玉 zhàng 杖 ， ，

háng 行 suí 随 yù 玉 shù 树 gē 歌 yáng 阳 chūn 春 。 。

suì 岁 hán 寒 zhī 之 jiē 节 shì 世 shí 识 ， ，

tǐng 挺 tǐng 挺 zhǎng 长 shēn 身 bào 抱 xū 虚 zhí 直 。 。

huì 会 dài 待 jīn 金 wū 乌 chū 出 yáng 旸 gǔ 谷 ， ，

huán 环 pèi 佩 qiāng 锵 kēng 铿 nòng 弄 cāng 苍 yù 玉 。 。

shǐ 始 zhī 知 bú 不 yǔ 与 xuě 雪 jù 俱 xiāo 消 ， ，

yào 要 yǔ 与 rén 人 jiān 间 xǐ 洗 chén 尘 sú 俗 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者在淇园中观赏雪景时的感受和思考。海天苍茫，雪花落下，大凶之声和长风呼啸，让他感到心境壮阔，而淇园中的琅玕青葱欲滴，与白雪相映成趣；万籁无声，独有孤鸾、独鹤等高洁的动物伴随他品味自然美景。 作者手持神仙绿玉杖，在玉树下行走，并歌唱着阳春的曲调。他认为，在岁寒时节，应该挺直身体，抱着追求真理的虚空之心。他期待着日出东方的金乌能够出现在旸谷中，并听到环佩清脆悦耳的声响，此时他才意识到，自己不能像雪花一样消失于世俗尘埃之中，而是要与人间洗尘俗，永远保持一个高贵而自由的灵魂状态。

背诵

海天冥冥同一色，雪花坠地大如席。大凶奰屃号长风，片片吹落淇园中。<br>淇园之中何所有，琅玕个个青茏葱。琅玕白雪两相敌，万籁无声昼岑寂。<br>孤鸾独鹤手可招，玉龙翠虬寒不蛰。此时独有高洁人，爱此潇洒来相亲。<br>手携神仙绿玉杖，行随玉树歌阳春。<span style="color:#FF0000;"><b>岁寒之节世识</b></span>，挺挺长身抱虚直。<br>会待金乌出旸谷，环佩锵铿弄苍玉。始知不与雪俱消，要与人间洗尘俗。<br>《岁寒之节世识》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4899393.html

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雪山竹房为王御史题诗意赏析

这首诗表达了作者在淇园中观赏雪景时的感受和思考。海天苍茫，雪花落下，大凶之声和长风呼啸，让他感到心境壮阔，而淇园中的琅玕…展开

这首诗表达了作者在淇园中观赏雪景时的感受和思考。海天苍茫，雪花落下，大凶之声和长风呼啸，让他感到心境壮阔，而淇园中的琅玕青葱欲滴，与白雪相映成趣；万籁无声，独有孤鸾、独鹤等高洁的动物伴随他品味自然美景。 作者手持神仙绿玉杖，在玉树下行走，并歌唱着阳春的曲调。他认为，在岁寒时节，应该挺直身体，抱着追求真理的虚空之心。他期待着日出东方的金乌能够出现在旸谷中，并听到环佩清脆悦耳的声响，此时他才意识到，自己不能像雪花一样消失于世俗尘埃之中，而是要与人间洗尘俗，永远保持一个高贵而自由的灵魂状态。折叠

作者介绍

贡性之 元明间宣城人，字友初，一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉，有刚直名。后补闽省理官。明洪武初，征录师泰后，大臣有以性之荐，乃避居山阴，更名悦。其从弟仕于朝者，迎归金陵、宣城，俱不往。躬耕自给，以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。…详情