茅茨风俗今何如

山人独向山中居，风雨不庇三椽庐。短衣破帽家无储，形忘意适心自娱。
挂壁拄杖悬珊瑚，鬼神遁迹蛟龙趋。眼前不识为妻孥，生平岂解躬耕锄。
黄精采苗供晓餔，碧溪饮泉倾瓠壶。行歌紫薇眠枕书，梦游沧海坐钓鱼。
云雾烟霞同卷舒，狙猿麋鹿相惊呼。颠崖苍苍日欲晡，举手拊掌笑挽须。
起望八极吞五湖，乔松在足凭空虚。有客跨鹤来须臾，庞眉皓齿当坐隅。
绮语唾落飞明珠，翻身别去登康衢。寄言击壤人有无，茅茨风俗今何如。

山中居拼音解读：

shān 山 rén 人 dú 独 xiàng 向 shān 山 zhōng 中 jū 居 ， ，

fēng 风 yǔ 雨 bú 不 bì 庇 sān 三 chuán 椽 lú 庐 。 。

duǎn 短 yī 衣 pò 破 mào 帽 jiā 家 wú 无 chǔ 储 ， ，

xíng 形 wàng 忘 yì 意 shì 适 xīn 心 zì 自 yú 娱 。 。

guà 挂 bì 壁 zhǔ 拄 zhàng 杖 xuán 悬 shān 珊 hú 瑚 ， ，

guǐ 鬼 shén 神 dùn 遁 jì 迹 jiāo 蛟 lóng 龙 qū 趋 。 。

yǎn 眼 qián 前 bú 不 shí 识 wéi 为 qī 妻 nú 孥 ， ，

shēng 生 píng 平 qǐ 岂 jiě 解 gōng 躬 gēng 耕 chú 锄 。 。

huáng 黄 jīng 精 cǎi 采 miáo 苗 gòng 供 xiǎo 晓 bū 餔 ， ，

bì 碧 xī 溪 yǐn 饮 quán 泉 qīng 倾 hù 瓠 hú 壶 。 。

háng 行 gē 歌 zǐ 紫 wēi 薇 mián 眠 zhěn 枕 shū 书 ， ，

mèng 梦 yóu 游 cāng 沧 hǎi 海 zuò 坐 diào 钓 yú 鱼 。 。

yún 云 wù 雾 yān 烟 xiá 霞 tóng 同 juàn 卷 shū 舒 ， ，

jū 狙 yuán 猿 mí 麋 lù 鹿 xiàng 相 jīng 惊 hū 呼 。 。

diān 颠 yá 崖 cāng 苍 cāng 苍 rì 日 yù 欲 bū 晡 ， ，

jǔ 举 shǒu 手 fǔ 拊 zhǎng 掌 xiào 笑 wǎn 挽 xū 须 。 。

qǐ 起 wàng 望 bā 八 jí 极 tūn 吞 wǔ 五 hú 湖 ， ，

qiáo 乔 sōng 松 zài 在 zú 足 píng 凭 kōng 空 xū 虚 。 。

yǒu 有 kè 客 kuà 跨 hè 鹤 lái 来 xū 须 yú 臾 ， ，

páng 庞 méi 眉 hào 皓 chǐ 齿 dāng 当 zuò 坐 yú 隅 。 。

qǐ 绮 yǔ 语 tuò 唾 luò 落 fēi 飞 míng 明 zhū 珠 ， ，

fān 翻 shēn 身 bié 别 qù 去 dēng 登 kāng 康 qú 衢 。 。

jì 寄 yán 言 jī 击 rǎng 壤 rén 人 yǒu 有 wú 无 ， ，

máo 茅 cí 茨 fēng 风 sú 俗 jīn 今 hé 何 rú 如 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个隐居山林的山人的生活，他穿着破旧的衣服，住在简陋的房子里，没有家庭和存款。他自得其乐，沉迷于自己的兴趣爱好，如登山、钓鱼和品尝野菜。他在壁上挂着杖头藏着珊瑚，神秘地对待这些古怪的东西，同时也相信有鬼神在周围徘徊。他享受大自然的美丽景色，欣赏云雾、日落、烟霞和动物们的表演。他也期望拥有来客与之交流，一位庞眉皓齿的客人也到访过他。最后，他留下感叹：现代社会是否已经失去了自然之美，忘记了传统的风俗和价值观。

背诵

山人独向山中居，风雨不庇三椽庐。短衣破帽家无储，形忘意适心自娱。<br>挂壁拄杖悬珊瑚，鬼神遁迹蛟龙趋。眼前不识为妻孥，生平岂解躬耕锄。<br>黄精采苗供晓餔，碧溪饮泉倾瓠壶。行歌紫薇眠枕书，梦游沧海坐钓鱼。<br>云雾烟霞同卷舒，狙猿麋鹿相惊呼。颠崖苍苍日欲晡，举手拊掌笑挽须。<br>起望八极吞五湖，乔松在足凭空虚。有客跨鹤来须臾，庞眉皓齿当坐隅。<br>绮语唾落飞明珠，翻身别去登康衢。寄言击壤人有无，<span style="color:#FF0000;"><b>茅茨风俗今何如</b></span>。<br>《茅茨风俗今何如》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4890103.html

相关翻译

相关赏析

山中居诗意赏析

这首诗描绘了一个隐居山林的山人的生活，他穿着破旧的衣服，住在简陋的房子里，没有家庭和存款。他自得其乐，沉迷于自己的兴趣爱…展开

这首诗描绘了一个隐居山林的山人的生活，他穿着破旧的衣服，住在简陋的房子里，没有家庭和存款。他自得其乐，沉迷于自己的兴趣爱好，如登山、钓鱼和品尝野菜。他在壁上挂着杖头藏着珊瑚，神秘地对待这些古怪的东西，同时也相信有鬼神在周围徘徊。他享受大自然的美丽景色，欣赏云雾、日落、烟霞和动物们的表演。他也期望拥有来客与之交流，一位庞眉皓齿的客人也到访过他。最后，他留下感叹：现代社会是否已经失去了自然之美，忘记了传统的风俗和价值观。折叠

作者介绍

邓文原 邓文原（公元1258年至1328年），字善之，一字匪石，人称素履先生，绵州（今四川绵阳）人，又因绵州古属巴西郡，人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭，遂迁寓浙江杭州，或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士，卒谥文肃。其政绩卓著，为一代廉吏，其文章出众，也堪称元初文坛泰斗，《元史》有传。著述有《巴西文集》、…详情