数辈晚生传道德

曳曳文旌出暨阳，暑天形役兴悲凉。毛生有檄儒官淡，苏季无金世路长。
数辈晚生传道德，十篇高谊见忠良。兰台指日能相近，鹗荐行看达尚方。

送陈爱山教授归馀杭拼音解读：

yè 曳 yè 曳 wén 文 jīng 旌 chū 出 jì 暨 yáng 阳 ， ，

shǔ 暑 tiān 天 xíng 形 yì 役 xìng 兴 bēi 悲 liáng 凉 。 。

máo 毛 shēng 生 yǒu 有 xí 檄 rú 儒 guān 官 dàn 淡 ， ，

sū 苏 jì 季 wú 无 jīn 金 shì 世 lù 路 zhǎng 长 。 。

shù 数 bèi 辈 wǎn 晚 shēng 生 chuán 传 dào 道 dé 德 ， ，

shí 十 piān 篇 gāo 高 yì 谊 jiàn 见 zhōng 忠 liáng 良 。 。

lán 兰 tái 台 zhǐ 指 rì 日 néng 能 xiàng 相 jìn 近 ， ，

è 鹗 jiàn 荐 háng 行 kàn 看 dá 达 shàng 尚 fāng 方 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个文人在暑天前往暨阳出使的情景。他感觉自己像是一只被束缚的动物，因为他必须完成一些形式上的责任。然而，他并不是一个追逐权力和财富的人，他更注重传承道德和忠良之风。 毛生在当时是一个知名的学者，但他并没有被金钱和权力所腐化。苏季虽然没有显赫的家世和财富，但他却拥有长久的声望和影响力。 诗人相信，当代的晚辈们会继承他们的道德和高尚品德，并为社会作出贡献。最后，他也表达了对将来的期待，希望能够与其他志同道合的人一起进入兰台（指官场）并担任高位，以便为国家和人民服务。

背诵

曳曳文旌出暨阳，暑天形役兴悲凉。毛生有檄儒官淡，苏季无金世路长。<br><span style="color:#FF0000;"><b>数辈晚生传道德</b></span>，十篇高谊见忠良。兰台指日能相近，鹗荐行看达尚方。<br>《数辈晚生传道德》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4887856.html

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送陈爱山教授归馀杭诗意赏析

这首诗描述了一个文人在暑天前往暨阳出使的情景。他感觉自己像是一只被束缚的动物，因为他必须完成一些形式上的责任。然而，他并…展开

这首诗描述了一个文人在暑天前往暨阳出使的情景。他感觉自己像是一只被束缚的动物，因为他必须完成一些形式上的责任。然而，他并不是一个追逐权力和财富的人，他更注重传承道德和忠良之风。 毛生在当时是一个知名的学者，但他并没有被金钱和权力所腐化。苏季虽然没有显赫的家世和财富，但他却拥有长久的声望和影响力。 诗人相信，当代的晚辈们会继承他们的道德和高尚品德，并为社会作出贡献。最后，他也表达了对将来的期待，希望能够与其他志同道合的人一起进入兰台（指官场）并担任高位，以便为国家和人民服务。折叠

作者介绍

曹伯启 曹伯启（1255—1333）元文学家。字士开。砀山（今属安徽）人。元世祖至元中，荐除冀州教授，累迁集贤侍读学士，进御史台侍御史，出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初，起任淮东廉访使，拜陕酉诸道行台御史中丞，辞疾不起。赠河南行省左丞，谥文贞。性庄肃，奉身清约。著有《曹文贞公诗集》（一名《汉泉漫稿》）十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、…详情