自历劫以来无象

出自元朝李道纯的《满江红赞圆庵付居士》

这个ｏ儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
满江红赞圆庵付居士拼音解读：: zhè 这 gè 个ｏｏ ér 儿，，

zì 自 lì 历 jié 劫 yǐ 以 lái 来 wú 无 xiàng 象。。

kuàng 况 duān 端 duān 端 zhèng 正 zhèng 正，，

tíng 亭 tíng 亭 dāng 当 dāng 当。。

xì 细 rù 入 wēi 微 chén 尘 wú 无 yǐng 影 jì 迹，，

dà 大 zhōu 周 tiān 天 jiè 界 nán 难 ān 安 fàng 放。。

gèng 更 tōng 通 tiān 天 chè 彻 dì 地 rèn 任 zòng 纵 héng 横，，

wú 无 zhē 遮 zhàng 障。。

méi 没 gēn 根 zōng 宗，，

méi 没 xíng 形 zhuàng 状。。

shuò 烁 shuò 烁 míng 明，，

tuán 团 tuán 团 liàng 亮。。

zhī 只 zhè 这 gè 个 biàn 便 shì 是，，

běn 本 lái 来 mó 模 yàng 样。。

fàng 放 chū 出 zhí 直 chāo 超 wú 无 sè 色 jiè 界，，

shōu 收 lái 来 yǐn 隐 zài 在 guāng 光 míng 明 cáng 藏。。

dài 待 dǐng 顶 mén 门、、 liè 裂 pò 破 xiàn 现 yuán 圆 tōng 通，，

jīn 金 sè 色 xiàng 相。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个无象、端正、亭亭的存在，它既没有微尘留下的影子，也难以安置在天界之中。它通达天地，无所遮挡，没有根宗、形状，却闪耀着明亮的光芒。这个存在本来就是如此，可以超越色界，也可以隐匿在光明之中。等待顶门开启，显现出完全通透的状态，呈现出金色的光辉。这首诗意蕴深刻，其中充满了禅宗的哲学思想和修行境界的描绘。; 背诵; 满江红赞圆庵付居士诗意赏析

这首诗描述了一个无象、端正、亭亭的存在，它既没有微尘留下的影子，也难以安置在天界之中。它通达天地，无所遮挡，没有根宗、形…展开

这首诗描述了一个无象、端正、亭亭的存在，它既没有微尘留下的影子，也难以安置在天界之中。它通达天地，无所遮挡，没有根宗、形状，却闪耀着明亮的光芒。这个存在本来就是如此，可以超越色界，也可以隐匿在光明之中。等待顶门开启，显现出完全通透的状态，呈现出金色的光辉。这首诗意蕴深刻，其中充满了禅宗的哲学思想和修行境界的描绘。折叠; 李道纯李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。…详情