如何本命复归根
出自元朝李道纯的《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门》- 玄关牝户道之门,辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命复归根。
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这首诗来自于唐代王之涣的《登鹳雀楼》。它描述了一个人在进入别人家的门前时,应该如何遵循传统礼仪,以及如何从中领悟到生命的归宿。 首先,"玄关牝户道之门"意味着进入一扇传统的门。然后,“辟则从乾阖则坤”是指如果门打开的方式是从上向下,则表示它属于卦中的“乾”,如果是从左向右,则表示它属于卦中的“坤”。这是因为在易经中,乾和坤分别代表天和地,也代表了男性和女性之间的极性。 接着,“迷者忙忙推口鼻”说明那些不熟悉传统礼仪的人会感到困惑和迷茫。最后一句“如何本命复归根”,则表达了生命回归本源的思想。它提醒我们,无论我们的人生道路是怎样的起伏和曲折,最终都要回到我们的起点和根源,以实现内心的平静和满足。
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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门诗意赏析
这首诗来自于唐代王之涣的《登鹳雀楼》。它描述了一个人在进入别人家的门前时,应该如何遵循传统礼仪,以及如何从中领悟到生命的…展开这首诗来自于唐代王之涣的《登鹳雀楼》。它描述了一个人在进入别人家的门前时,应该如何遵循传统礼仪,以及如何从中领悟到生命的归宿。 首先,"玄关牝户道之门"意味着进入一扇传统的门。然后,“辟则从乾阖则坤”是指如果门打开的方式是从上向下,则表示它属于卦中的“乾”,如果是从左向右,则表示它属于卦中的“坤”。这是因为在易经中,乾和坤分别代表天和地,也代表了男性和女性之间的极性。 接着,“迷者忙忙推口鼻”说明那些不熟悉传统礼仪的人会感到困惑和迷茫。最后一句“如何本命复归根”,则表达了生命回归本源的思想。它提醒我们,无论我们的人生道路是怎样的起伏和曲折,最终都要回到我们的起点和根源,以实现内心的平静和满足。折叠 -
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。…详情
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