黄金亦何物

燕山不改色，易水无新声。谁知数尺台，中有万古情。
区区后世人，犹爱黄金名。黄金亦何物？能为贤重轻。
德辉照九仞，凤鸟才一鸣。伊谁腐鼠弃，坐见饥鸢争。
周道日东渐，二老皆西行。养民以致贤，王业自此成。
黄金与山平，不救兵纵横。落日下荒台，山水有馀清。

黄金台拼音解读：

yàn 燕 shān 山 bú 不 gǎi 改 sè 色 ， ，

yì 易 shuǐ 水 wú 无 xīn 新 shēng 声 。 。

shuí 谁 zhī 知 shù 数 chǐ 尺 tái 台 ， ，

zhōng 中 yǒu 有 wàn 万 gǔ 古 qíng 情 。 。

qū 区 qū 区 hòu 后 shì 世 rén 人 ， ，

yóu 犹 ài 爱 huáng 黄 jīn 金 míng 名 。 。

huáng 黄 jīn 金 yì 亦 hé 何 wù 物 ？ ？

néng 能 wéi 为 xián 贤 zhòng 重 qīng 轻 。 。

dé 德 huī 辉 zhào 照 jiǔ 九 rèn 仞 ， ，

fèng 凤 niǎo 鸟 cái 才 yī 一 míng 鸣 。 。

yī 伊 shuí 谁 fǔ 腐 shǔ 鼠 qì 弃 ， ，

zuò 坐 jiàn 见 jī 饥 yuān 鸢 zhēng 争 。 。

zhōu 周 dào 道 rì 日 dōng 东 jiàn 渐 ， ，

èr 二 lǎo 老 jiē 皆 xī 西 háng 行 。 。

yǎng 养 mín 民 yǐ 以 zhì 致 xián 贤 ， ，

wáng 王 yè 业 zì 自 cǐ 此 chéng 成 。 。

huáng 黄 jīn 金 yǔ 与 shān 山 píng 平 ， ，

bú 不 jiù 救 bīng 兵 zòng 纵 héng 横 。 。

luò 落 rì 日 xià 下 huāng 荒 tái 台 ， ，

shān 山 shuǐ 水 yǒu 有 yú 馀 qīng 清 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对历史的沉思和对德行的褒奖。燕山仍然高傲，易水依旧悠闲，这些自然景观在千百年里没有改变。然而，尽管岁月流转，数尺高的台子内却饱含着万古情感。诗人认为，后世的人们虽然追逐财富名利，但黄金只是一种物质，无法与真正的德行相比。 在德行方面，有些人像凤凰鸟那样一展才华，长存于人们心中。相反，似老鼠般卑劣的人会被废弃，被食鸟争食。周公的道德思想日渐东传，两位圣贤也向西去。只有通过培养人民的德行才能实现王朝的长治久安，而黄金和平静的山脉并不能防止战争的发生。最后，夕阳落在空荡荡的台上，静谧的山水仍然清晰可见。

背诵

燕山不改色，易水无新声。谁知数尺台，中有万古情。<br>区区后世人，犹爱黄金名。<span style="color:#FF0000;"><b>黄金亦何物</b></span>？能为贤重轻。<br>德辉照九仞，凤鸟才一鸣。伊谁腐鼠弃，坐见饥鸢争。<br>周道日东渐，二老皆西行。养民以致贤，王业自此成。<br>黄金与山平，不救兵纵横。落日下荒台，山水有馀清。<br>《黄金亦何物》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4867382.html

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黄金台诗意赏析

这首诗表达了作者对历史的沉思和对德行的褒奖。燕山仍然高傲，易水依旧悠闲，这些自然景观在千百年里没有改变。然而，尽管岁月流…展开

这首诗表达了作者对历史的沉思和对德行的褒奖。燕山仍然高傲，易水依旧悠闲，这些自然景观在千百年里没有改变。然而，尽管岁月流转，数尺高的台子内却饱含着万古情感。诗人认为，后世的人们虽然追逐财富名利，但黄金只是一种物质，无法与真正的德行相比。 在德行方面，有些人像凤凰鸟那样一展才华，长存于人们心中。相反，似老鼠般卑劣的人会被废弃，被食鸟争食。周公的道德思想日渐东传，两位圣贤也向西去。只有通过培养人民的德行才能实现王朝的长治久安，而黄金和平静的山脉并不能防止战争的发生。最后，夕阳落在空荡荡的台上，静谧的山水仍然清晰可见。折叠

作者介绍

刘因 刘因（1249～1293） 元朝著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘…详情