晨霞烂烂照熹微

出自元朝吴景奎的《病中许存礼叶孟咨见访示桃岩诗因次韵
绝壁巉巉草木稀,晨霞烂烂照熹微。泥丸裹核人何在?药径迷花客未归。
空翠倚天开锦树,乱红如雨落云衣。饥餐阿母千年食,还胜山中采蕨薇。
病中许存礼叶孟咨见访示桃岩诗因次韵拼音解读
jué chán chán cǎo
chén xiá làn làn zhào wēi
wán guǒ rén zài
yào jìng huā wèi guī
kōng cuì tiān kāi jǐn shù
luàn hóng luò yún
cān ā qiān nián shí
hái shèng shān zhōng cǎi jué wēi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一种荒凉而美丽的自然景观,作者通过描绘绝壁、荒芜的植物和迷人的日出来传达他对大自然的赞美。同时,他也表现了对人类文明和生存的怀疑和嘲讽。诗中提到的“泥丸裹核人何在?”和“饥餐阿母千年食”都暗示了文明的衰败和人类的困境,而山中采蕨薇的过程则成为一种比喻,表达了作者对那些能够在困难中求生存的人们的敬意。整个诗歌充满了对自然和人类的深情关怀,以及对人类命运的思考。

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相关赏析

病中许存礼叶孟咨见访示桃岩诗因次韵诗意赏析

这首诗描述了一种荒凉而美丽的自然景观,作者通过描绘绝壁、荒芜的植物和迷人的日出来传达他对大自然的赞美。同时,他也表现了对…展开
这首诗描述了一种荒凉而美丽的自然景观,作者通过描绘绝壁、荒芜的植物和迷人的日出来传达他对大自然的赞美。同时,他也表现了对人类文明和生存的怀疑和嘲讽。诗中提到的“泥丸裹核人何在?”和“饥餐阿母千年食”都暗示了文明的衰败和人类的困境,而山中采蕨薇的过程则成为一种比喻,表达了作者对那些能够在困难中求生存的人们的敬意。整个诗歌充满了对自然和人类的深情关怀,以及对人类命运的思考。折叠

作者介绍

吴景奎 吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。…详情

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