太乙青藜命世儒

太乙青藜命世儒，枕中鸿宝定何如。三年席上陪金马，一旦阶前坠玉鱼。
益部已空耆旧传，洛阳犹诵治安书。蒲轮昔日卢龙道，忽见秋风送旐旟。

哭菊山学士拼音解读：

tài 太 yǐ 乙 qīng 青 lí 藜 mìng 命 shì 世 rú 儒 ， ，

zhěn 枕 zhōng 中 hóng 鸿 bǎo 宝 dìng 定 hé 何 rú 如 。 。

sān 三 nián 年 xí 席 shàng 上 péi 陪 jīn 金 mǎ 马 ， ，

yī 一 dàn 旦 jiē 阶 qián 前 zhuì 坠 yù 玉 yú 鱼 。 。

yì 益 bù 部 yǐ 已 kōng 空 qí 耆 jiù 旧 chuán 传 ， ，

luò 洛 yáng 阳 yóu 犹 sòng 诵 zhì 治 ān 安 shū 书 。 。

pú 蒲 lún 轮 xī 昔 rì 日 lú 卢 lóng 龙 dào 道 ， ，

hū 忽 jiàn 见 qiū 秋 fēng 风 sòng 送 zhào 旐 yú 旟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写一个文人的遭遇。在第一句中，"太乙青藜"指的是学问高深、品德高尚的人，被称为“太乙”，与青藜合并形成了一个兼具道德和智慧的意象。"命世儒"则表示这个文人有能力对社会做出贡献，成为有影响力的人物。然而，在第二句中，他却只能在枕头上幻想着得到鸿宝（传说中的仙药），不得已而无以为继。 在第三、四两句中，描写了这个文人曾经作为官员陪在金马旁边，享受荣华富贵；但突然间，他从官位之上跌落，阶前坠玉鱼，颓废沦落。 在最后两句中，诗人提到了一些名地和文化符号。"益部"是指当时的地名，“治安书”是指统治者发布的关于政治安定的指示。“洛阳”则指的是当时京城，有人在那里传诵《治安书》。"蒲轮"则是一个地名，而“卢龙道”指的是通向北方的一条官道。最后两句则描述了诗人看到旗帜在秋风中飘扬，似乎在提醒他过去的荣光已经不再。总体来说，这首诗写出了一个曾经有过荣耀却沦为落魄的文人的心路历程，反映了当时社会的动荡与变革。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>太乙青藜命世儒</b></span>，枕中鸿宝定何如。三年席上陪金马，一旦阶前坠玉鱼。<br>益部已空耆旧传，洛阳犹诵治安书。蒲轮昔日卢龙道，忽见秋风送旐旟。<br>《太乙青藜命世儒》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4858110.html

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哭菊山学士诗意赏析

这首诗是描写一个文人的遭遇。在第一句中，"太乙青藜"指的是学问高深、品德高尚的人，被称为“太乙”，与青藜合并形成了一个兼…展开

这首诗是描写一个文人的遭遇。在第一句中，"太乙青藜"指的是学问高深、品德高尚的人，被称为“太乙”，与青藜合并形成了一个兼具道德和智慧的意象。"命世儒"则表示这个文人有能力对社会做出贡献，成为有影响力的人物。然而，在第二句中，他却只能在枕头上幻想着得到鸿宝（传说中的仙药），不得已而无以为继。 在第三、四两句中，描写了这个文人曾经作为官员陪在金马旁边，享受荣华富贵；但突然间，他从官位之上跌落，阶前坠玉鱼，颓废沦落。 在最后两句中，诗人提到了一些名地和文化符号。"益部"是指当时的地名，“治安书”是指统治者发布的关于政治安定的指示。“洛阳”则指的是当时京城，有人在那里传诵《治安书》。"蒲轮"则是一个地名，而“卢龙道”指的是通向北方的一条官道。最后两句则描述了诗人看到旗帜在秋风中飘扬，似乎在提醒他过去的荣光已经不再。总体来说，这首诗写出了一个曾经有过荣耀却沦为落魄的文人的心路历程，反映了当时社会的动荡与变革。折叠

作者介绍

陈孚 陈孚(生卒年不详)，海南省海口市琼山区人。宋庆历间(1041～1048)，尝从郡守建阳宋贯之学。由是登第，乡人慕之，始习进士业，琼人举进士自孚始。被祀为琼州府乡贤。…详情