可怜纪信竟无功

出自元朝吾丘衍的《咏史 其二
歌风台上凛英雄,玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿,可怜纪信竟无功
咏史 其二拼音解读
fēng tái shàng lǐn yīng xióng
dòu hóng 鸿 mén shì kōng
shì fēng hóu xiān yōng chǐ 齿
lián xìn jìng gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了历史上著名的三件事情:战国时期的楚汉相争中,项羽在垓下之战中失败,自刎于乌江;秦始皇统一天下后,在鸿门宴上被荆轲刺杀;而纪信则是一位晋朝将领,因为种种原因未能得到封赏。 前两句借“歌风台”指代历史记载,描述那些英雄人物在历史上的辉煌壮举。接下来的两句通过描写项羽和秦始皇的结局,表现了人生的无常和不可预测性。最后两句则聚焦在纪信身上,暗示即使一个人品行高尚,也可能因为各种客观原因而得不到应有的回报,从而令人感到悲哀。整首诗反映出作者对历史和人生的深刻思考和感慨。

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咏史 其二诗意赏析

这首诗描述了历史上著名的三件事情:战国时期的楚汉相争中,项羽在垓下之战中失败,自刎于乌江;秦始皇统一天下后,在鸿门宴上被…展开
这首诗描述了历史上著名的三件事情:战国时期的楚汉相争中,项羽在垓下之战中失败,自刎于乌江;秦始皇统一天下后,在鸿门宴上被荆轲刺杀;而纪信则是一位晋朝将领,因为种种原因未能得到封赏。 前两句借“歌风台”指代历史记载,描述那些英雄人物在历史上的辉煌壮举。接下来的两句通过描写项羽和秦始皇的结局,表现了人生的无常和不可预测性。最后两句则聚焦在纪信身上,暗示即使一个人品行高尚,也可能因为各种客观原因而得不到应有的回报,从而令人感到悲哀。整首诗反映出作者对历史和人生的深刻思考和感慨。折叠

作者介绍

吾丘衍 吾丘衍 吾丘衍(1272—1311)元朝金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、…详情

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