霜钟半夜鸣空山

嵩州昔有萧将军，读书学剑天下闻。南随龙马渡江去，尚有孤琴传子孙。
孤琴云是唐人斲，昔日军中自行乐。至今犹存杀伐声，一鼓哀风振寥廓。
将军之孙才且良，文能作赋武蹶张。秦皇城下饮白马，祁连山中射白狼。
时平好文不好武，抱琴却叹儒衣误。昭王台上看青春，彭郎矶头梦归路。
日长史馆幽且閒，正冠拂琴为我弹。京城六月日如火，霜钟半夜鸣空山。
南风自有虞廷操，可惜同心不同调。捐琴决眼望青天，今日天门有新诏。

番阳萧性渊携其祖将领所爱唐琴号霜钟者还自和林求诗六月三日五门宣赦后作拼音解读：

sōng 嵩 zhōu 州 xī 昔 yǒu 有 xiāo 萧 jiāng 将 jūn 军 ， ，

dú 读 shū 书 xué 学 jiàn 剑 tiān 天 xià 下 wén 闻 。 。

nán 南 suí 随 lóng 龙 mǎ 马 dù 渡 jiāng 江 qù 去 ， ，

shàng 尚 yǒu 有 gū 孤 qín 琴 chuán 传 zǐ 子 sūn 孙 。 。

gū 孤 qín 琴 yún 云 shì 是 táng 唐 rén 人 zhuó 斲 ， ，

xī 昔 rì 日 jūn 军 zhōng 中 zì 自 háng 行 lè 乐 。 。

zhì 至 jīn 今 yóu 犹 cún 存 shā 杀 fá 伐 shēng 声 ， ，

yī 一 gǔ 鼓 āi 哀 fēng 风 zhèn 振 liáo 寥 kuò 廓 。 。

jiāng 将 jūn 军 zhī 之 sūn 孙 cái 才 qiě 且 liáng 良 ， ，

wén 文 néng 能 zuò 作 fù 赋 wǔ 武 juě 蹶 zhāng 张 。 。

qín 秦 huáng 皇 chéng 城 xià 下 yǐn 饮 bái 白 mǎ 马 ， ，

qí 祁 lián 连 shān 山 zhōng 中 shè 射 bái 白 láng 狼 。 。

shí 时 píng 平 hǎo 好 wén 文 bú 不 hǎo 好 wǔ 武 ， ，

bào 抱 qín 琴 què 却 tàn 叹 rú 儒 yī 衣 wù 误 。 。

zhāo 昭 wáng 王 tái 台 shàng 上 kàn 看 qīng 青 chūn 春 ， ，

péng 彭 láng 郎 jī 矶 tóu 头 mèng 梦 guī 归 lù 路 。 。

rì 日 zhǎng 长 shǐ 史 guǎn 馆 yōu 幽 qiě 且 jiān 閒 ， ，

zhèng 正 guàn 冠 fú 拂 qín 琴 wéi 为 wǒ 我 dàn 弹 。 。

jīng 京 chéng 城 liù 六 yuè 月 rì 日 rú 如 huǒ 火 ， ，

shuāng 霜 zhōng 钟 bàn 半 yè 夜 míng 鸣 kōng 空 shān 山 。 。

nán 南 fēng 风 zì 自 yǒu 有 yú 虞 tíng 廷 cāo 操 ， ，

kě 可 xī 惜 tóng 同 xīn 心 bú 不 tóng 同 diào 调 。 。

juān 捐 qín 琴 jué 决 yǎn 眼 wàng 望 qīng 青 tiān 天 ， ，

jīn 今 rì 日 tiān 天 mén 门 yǒu 有 xīn 新 zhào 诏 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了萧将军的后代们，以及他们与琴的关系。 萧将军是一个读书学剑、天下闻名的人物，他的孙子文才武艺俱佳，能够作赋、射狼等。而孤琴云是唐人斲，曾在军中自行乐，现在还能听到它的杀伐声，哀怨悠远。但是有时候像将军的后代就会因为抱琴而叹儒衣误，觉得自己应该更注重文学了。 然而，在一些安静的时刻，像日长史馆幽且閒、霜钟半夜鸣空山之类的时候，他们还是喜欢弹琴。尤其是对于那个决心捐弃琴去做官的人来说，弹琴成为了一种牵挂和寄托。最后，诗人突然提到南风自有虞廷操，可能意味着他们仍然保持着自己的信念，只是无法与外界协调。最后，诗人再次提到天门有新诏，可能是暗示他们即将面对一些新的挑战或机遇。

背诵

嵩州昔有萧将军，读书学剑天下闻。南随龙马渡江去，尚有孤琴传子孙。<br>孤琴云是唐人斲，昔日军中自行乐。至今犹存杀伐声，一鼓哀风振寥廓。<br>将军之孙才且良，文能作赋武蹶张。秦皇城下饮白马，祁连山中射白狼。<br>时平好文不好武，抱琴却叹儒衣误。昭王台上看青春，彭郎矶头梦归路。<br>日长史馆幽且閒，正冠拂琴为我弹。京城六月日如火，<span style="color:#FF0000;"><b>霜钟半夜鸣空山</b></span>。<br>南风自有虞廷操，可惜同心不同调。捐琴决眼望青天，今日天门有新诏。<br>《霜钟半夜鸣空山》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4794561.html

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番阳萧性渊携其祖将领所爱唐琴号霜钟者还自和林求诗六月三日五门宣赦后作诗意赏析

这首诗描写了萧将军的后代们，以及他们与琴的关系。 萧将军是一个读书学剑、天下闻名的人物，他的孙子文才武艺俱佳，能够作赋、…展开

这首诗描写了萧将军的后代们，以及他们与琴的关系。 萧将军是一个读书学剑、天下闻名的人物，他的孙子文才武艺俱佳，能够作赋、射狼等。而孤琴云是唐人斲，曾在军中自行乐，现在还能听到它的杀伐声，哀怨悠远。但是有时候像将军的后代就会因为抱琴而叹儒衣误，觉得自己应该更注重文学了。 然而，在一些安静的时刻，像日长史馆幽且閒、霜钟半夜鸣空山之类的时候，他们还是喜欢弹琴。尤其是对于那个决心捐弃琴去做官的人来说，弹琴成为了一种牵挂和寄托。最后，诗人突然提到南风自有虞廷操，可能意味着他们仍然保持着自己的信念，只是无法与外界协调。最后，诗人再次提到天门有新诏，可能是暗示他们即将面对一些新的挑战或机遇。折叠

作者介绍

揭傒斯 揭傒斯(1274-1344)字曼硕，龙兴(今江西丰城)人。幼时家贫而读书刻苦，大德年间出游湘汉。延祐初年，荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林。至正初年，诏修宋、辽、金三史，任为总裁官。诗集为《秋宜集》。…详情