持笔宛有长沙雄
出自元朝卢挚的《题渊明归去》- 留侯晚节从赤松,武侯早岁称卧龙,仇秦复汉身始终。
渊明初非避俗翁,两侯大节将无同。阳秋甲子法王正,持笔宛有长沙雄。
易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥平生胸。
归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。
环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空。
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这首诗描述了中国历史上几位著名的政治家和文化人物的生平以及他们在不同的时期中所表现出的品质。作者以自己的视角来表达对这些伟大人物的敬意和崇拜。 第一句“留侯晚节从赤松,武侯早岁称卧龙,仇秦复汉身始终”,指的是留侯韩信、诸葛亮、张良等人,他们都是在晚年才得到应有的地位和尊重,而且在早年就已经展示了非凡的才华和能力;而刘邦、项羽等人则是早年就表现出了杰出的领导才能,在后来的战争中也表现出了忠诚和坚定的决心。 接下来的几句“渊明初非避俗翁,两侯大节将无同。阳秋甲子法王正,持笔宛有长沙雄”,则是在描述文化人物王羲之和陆机。他们不同于其他人,不追求世俗的功名利禄,而是更注重人生的境界和价值观。他们的行为操守非常高尚,被认为是两位“大节”,也是十分值得敬佩的人物。 接下来几句“易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥平生胸”则是在描绘历代名将和文人面临的困难和挑战。他们所处的环境和时代各有不同,但都需要付出艰辛的努力才能取得成功。 最后几句“归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空”则表达了作者对人生的理解和感悟。他认为人生如同种豆,需要在平凡的生活中默默耕耘,才能获得真正的成就。而在这个过程中,需要保持内心和谐、清静,才能领悟到生命的深层含义。最后的两句则是说,无论是绘画还是诗歌创作,都只是一瞬间的想法,并没有真正的长久价值。
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题渊明归去诗意赏析
这首诗描述了中国历史上几位著名的政治家和文化人物的生平以及他们在不同的时期中所表现出的品质。作者以自己的视角来表达对这些…展开这首诗描述了中国历史上几位著名的政治家和文化人物的生平以及他们在不同的时期中所表现出的品质。作者以自己的视角来表达对这些伟大人物的敬意和崇拜。 第一句“留侯晚节从赤松,武侯早岁称卧龙,仇秦复汉身始终”,指的是留侯韩信、诸葛亮、张良等人,他们都是在晚年才得到应有的地位和尊重,而且在早年就已经展示了非凡的才华和能力;而刘邦、项羽等人则是早年就表现出了杰出的领导才能,在后来的战争中也表现出了忠诚和坚定的决心。 接下来的几句“渊明初非避俗翁,两侯大节将无同。阳秋甲子法王正,持笔宛有长沙雄”,则是在描述文化人物王羲之和陆机。他们不同于其他人,不追求世俗的功名利禄,而是更注重人生的境界和价值观。他们的行为操守非常高尚,被认为是两位“大节”,也是十分值得敬佩的人物。 接下来几句“易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥平生胸”则是在描绘历代名将和文人面临的困难和挑战。他们所处的环境和时代各有不同,但都需要付出艰辛的努力才能取得成功。 最后几句“归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空”则表达了作者对人生的理解和感悟。他认为人生如同种豆,需要在平凡的生活中默默耕耘,才能获得真正的成就。而在这个过程中,需要保持内心和谐、清静,才能领悟到生命的深层含义。最后的两句则是说,无论是绘画还是诗歌创作,都只是一瞬间的想法,并没有真正的长久价值。折叠 -
卢挚
卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元朝涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。…详情
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