纷纷俗学

出自元朝王恽的《太常引 寿陶珉溪
南枝梅信点冰妍。觉初度,得春偏。人物*堂仙。看才思、浑如*泉。悠悠往古,纷纷俗学,**绣空鲜。青鬓莫苍然。要折衷、陶家讲筵。
太常引 寿陶珉溪拼音解读
nán zhī méi xìn diǎn bīng yán
jiào chū
chūn piān
rén táng xiān
kàn cái hún quán
yōu yōu wǎng
fēn fēn xué
xiù kōng xiān
qīng bìn cāng rán
yào shé zhōng táo jiā jiǎng yàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意境优美,通过描述南枝梅的美丽和清寒,表现了作者对于自然之美的欣赏。同时,也融入了对于人物才华和历史文化的称赞和思考。 首先,南枝梅被描述为“信点冰妍”,既具有清寒的气质,又展现出其细腻、精致的美感。接着,作者提到这朵梅花“觉初度”,正值春寒料峭之时,但它已经开放了,因而更显得美丽突出。此时,人们仿佛可以看见仙境中的完美景色。 在第三句话中,“人物堂仙”一词比较复杂,可以理解为:人类中有些才华出众的人,因其超群的才能和品德,好似神仙般远离俗世。作者又通过“浑如泉”的比喻来形容这些人物的才思如水源源不断,永恒流淌。 接下来,诗人的目光转向历史和文化:“悠悠往古,纷纷俗学,绣空鲜”,这是对于许多人们的无知和浅薄的批判和反思。作者认为,历史上有很多真正值得学习的东西,而今天的人们却只追求外表的华美和表面的浮华。 最后,作者在诗末提出了一个主张,即“青鬓莫苍然,要折衷、陶家讲筵”,这是对于时下社会价值观的建议。作者认为,人们不应只看待表面的世俗,而应该更深入地去理解和欣赏自然和人类文化的真正内涵,从而使得自己的生活更充实和有意义。

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太常引 寿陶珉溪诗意赏析

这首诗意境优美,通过描述南枝梅的美丽和清寒,表现了作者对于自然之美的欣赏。同时,也融入了对于人物才华和历史文化的称赞和思…展开
这首诗意境优美,通过描述南枝梅的美丽和清寒,表现了作者对于自然之美的欣赏。同时,也融入了对于人物才华和历史文化的称赞和思考。 首先,南枝梅被描述为“信点冰妍”,既具有清寒的气质,又展现出其细腻、精致的美感。接着,作者提到这朵梅花“觉初度”,正值春寒料峭之时,但它已经开放了,因而更显得美丽突出。此时,人们仿佛可以看见仙境中的完美景色。 在第三句话中,“人物堂仙”一词比较复杂,可以理解为:人类中有些才华出众的人,因其超群的才能和品德,好似神仙般远离俗世。作者又通过“浑如泉”的比喻来形容这些人物的才思如水源源不断,永恒流淌。 接下来,诗人的目光转向历史和文化:“悠悠往古,纷纷俗学,绣空鲜”,这是对于许多人们的无知和浅薄的批判和反思。作者认为,历史上有很多真正值得学习的东西,而今天的人们却只追求外表的华美和表面的浮华。 最后,作者在诗末提出了一个主张,即“青鬓莫苍然,要折衷、陶家讲筵”,这是对于时下社会价值观的建议。作者认为,人们不应只看待表面的世俗,而应该更深入地去理解和欣赏自然和人类文化的真正内涵,从而使得自己的生活更充实和有意义。折叠

作者介绍

王恽 王恽 王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。…详情

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