一室虚生白

出自金朝李俊民的《颖阳元道人虚白庵
有山心可算,有水耳堪洗。飘飘元逸人,寓意在山水。
勘破人閒世,不听心与耳。一室虚生白,自得吉祥止。
颖阳元道人虚白庵拼音解读
yǒu shān xīn suàn
yǒu shuǐ ěr kān
piāo piāo yuán rén
zài shān shuǐ
kān rén jiān shì
tīng xīn ěr
shì shēng bái
xiáng zhǐ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个飘逸的人,在山水之间找到心灵的寄托和意义。他欣赏山水,洗涤耳朵,去掉杂念,享受内心的平静。他不会被世俗的琐事所困扰,也不会受到别人的影响,因为他已经找到了自己的吉祥之处,并在此自得其乐。作者通过描绘这个自由自在的人,表达了自己对生命和自由的向往。

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颖阳元道人虚白庵诗意赏析

这首诗描述了一个飘逸的人,在山水之间找到心灵的寄托和意义。他欣赏山水,洗涤耳朵,去掉杂念,享受内心的平静。他不会被世俗的…展开
这首诗描述了一个飘逸的人,在山水之间找到心灵的寄托和意义。他欣赏山水,洗涤耳朵,去掉杂念,享受内心的平静。他不会被世俗的琐事所困扰,也不会受到别人的影响,因为他已经找到了自己的吉祥之处,并在此自得其乐。作者通过描绘这个自由自在的人,表达了自己对生命和自由的向往。折叠

作者介绍

李俊民 李俊民 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《…详情

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