迷云散

老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。

满庭芳·老氏真机拼音解读：

lǎo 老 shì 氏 zhēn 真 jī 机 ， ，

rú 如 lái 来 zǔ 祖 yìn 印 ， ，

míng 明 míng 明 xiàng 象 dì 帝 zhī 之 xiān 先 。 。

bú 不 shēng 生 bú 不 miè 灭 ， ，

duān 端 de 的 zhì 至 yōu 幽 xuán 玄 。 。

yī 一 pài 派 qīng 清 fēng 风 zā 匝 dì 地 ， ，

mí 迷 yún 云 sàn 散 、 、 hào 皓 yuè 月 dāng 当 tiān 天 。 。

jūn 君 zhī 知 fǒu 否 ， ，

liáo 寥 liáo 寥 jié 劫 wài 外 ， ，

fǎ 法 gǔ 鼓 zhèn 震 sān 三 qiān 千 。 。

běn 本 lái 来 zhēn 真 gè 个 miào 妙 ， ，

wú 无 míng 名 wú 无 xiàng 相 ， ，

fēi 非 dào 道 fēi 非 chán 禅 。 。

xué 学 rén 人 wài 外 mì 觅 ， ，

jiāo 教 wǒ 我 zěn 怎 shēng 生 chuán 传 。 。

bú 不 kěn 肯 huí 回 guāng 光 fǎn 返 zhào 照 ， ，

qū 区 qū 区 dì 地 、 、 zǒu 走 biàn 遍 shān 山 chuān 川 。 。

guī 归 lái 来 yě 也 ， ，

rén 人 niú 牛 bú 不 jiàn 见 ， ，

fāng 芳 cǎo 草 suǒ 锁 jiāng 江 yān 烟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首佛教禅宗的诗，描述了禅宗的境界。诗中提到“老氏真机”，指的是禅师老子的真谛和机理；“如来祖印”则是指佛陀的教义和印可证明其真实性的信号；“明明象帝之先”则是说禅宗的思想源于古代天帝之学。 整首诗描绘出禅宗的神秘境界和超脱生死的智慧。禅宗的境界是无生无灭、至幽玄的，清风拂地，迷云散去，皓月当空，形容禅修者已经走出尘世纷扰，达到了极致的安宁和空灵。 然而，要在劫外求法，传递禅宗的真谛并不容易，需要有心向道，勇往直前，不断探寻与领悟。诗人表达了对禅修者的艰辛历程的敬佩和鼓励，也表达了对智慧和真谛的渴望和追求。 最后，诗人回归尘世，却发现已进入了另一个境界，牛人皆不见，江烟锁芳草，形容着禅宗的超脱和独立。整首诗表现出了禅宗思想的博大精深和奥妙无穷。

背诵

老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，<span style="color:#FF0000;"><b>迷云散</b></span>、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。《迷云散》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4766441.html

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满庭芳·老氏真机诗意赏析

这首诗是一首佛教禅宗的诗，描述了禅宗的境界。诗中提到“老氏真机”，指的是禅师老子的真谛和机理；“如来祖印”则是指佛陀的教…展开

这首诗是一首佛教禅宗的诗，描述了禅宗的境界。诗中提到“老氏真机”，指的是禅师老子的真谛和机理；“如来祖印”则是指佛陀的教义和印可证明其真实性的信号；“明明象帝之先”则是说禅宗的思想源于古代天帝之学。 整首诗描绘出禅宗的神秘境界和超脱生死的智慧。禅宗的境界是无生无灭、至幽玄的，清风拂地，迷云散去，皓月当空，形容禅修者已经走出尘世纷扰，达到了极致的安宁和空灵。 然而，要在劫外求法，传递禅宗的真谛并不容易，需要有心向道，勇往直前，不断探寻与领悟。诗人表达了对禅修者的艰辛历程的敬佩和鼓励，也表达了对智慧和真谛的渴望和追求。 最后，诗人回归尘世，却发现已进入了另一个境界，牛人皆不见，江烟锁芳草，形容着禅宗的超脱和独立。整首诗表现出了禅宗思想的博大精深和奥妙无穷。折叠

作者介绍

长筌子 长筌子（生卒年不详），名不详，生平无考。金末人，道士。有《洞渊集》五卷，收入《正统道藏》，其中有文赋三十一篇，诗词百馀首。…详情