欲放琼苞宝卉

出自金朝王哲的《如梦令·九六舒张莹气
九六舒张莹气。上下冲和溉济。周匝普流通,正显道尊德贵。经纬。经纬。欲放琼苞宝卉
如梦令·九六舒张莹气拼音解读
jiǔ liù shū zhāng yíng
shàng xià chōng gài
zhōu liú tōng
zhèng xiǎn dào zūn guì
jīng wěi
jīng wěi
fàng qióng bāo bǎo huì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然的元素如水、草、花等等,也有道德方面的元素如尊重、正义等等。 具体来说,"九六舒张莹气"可能是在形容某种奇妙的气息或氛围;"上下冲和溉济"则暗示着一种流动和互相支持的关系;"周匝普流通"则强调了这种和谐状况的广泛性;"正显道尊德贵"则提到了道德价值观的重要性。最后两句话中的"经纬"可能指代天文学中的经度和纬度,而"琼苞宝卉"则可以解读成珍贵的花草,或者比喻出人才或者美好事物。 总的来说,这首诗可能是在表达一种理想化的境界,其中大自然、人类和道德价值观都得到了和谐统一的展现。

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如梦令·九六舒张莹气诗意赏析

这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然…展开
这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然的元素如水、草、花等等,也有道德方面的元素如尊重、正义等等。 具体来说,"九六舒张莹气"可能是在形容某种奇妙的气息或氛围;"上下冲和溉济"则暗示着一种流动和互相支持的关系;"周匝普流通"则强调了这种和谐状况的广泛性;"正显道尊德贵"则提到了道德价值观的重要性。最后两句话中的"经纬"可能指代天文学中的经度和纬度,而"琼苞宝卉"则可以解读成珍贵的花草,或者比喻出人才或者美好事物。 总的来说,这首诗可能是在表达一种理想化的境界,其中大自然、人类和道德价值观都得到了和谐统一的展现。折叠

作者介绍

王哲 王哲 (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情

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