欲放琼苞宝卉
出自金朝王哲的《如梦令·九六舒张莹气》- 九六舒张莹气。上下冲和溉济。周匝普流通,正显道尊德贵。经纬。经纬。欲放琼苞宝卉。
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这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然的元素如水、草、花等等,也有道德方面的元素如尊重、正义等等。 具体来说,"九六舒张莹气"可能是在形容某种奇妙的气息或氛围;"上下冲和溉济"则暗示着一种流动和互相支持的关系;"周匝普流通"则强调了这种和谐状况的广泛性;"正显道尊德贵"则提到了道德价值观的重要性。最后两句话中的"经纬"可能指代天文学中的经度和纬度,而"琼苞宝卉"则可以解读成珍贵的花草,或者比喻出人才或者美好事物。 总的来说,这首诗可能是在表达一种理想化的境界,其中大自然、人类和道德价值观都得到了和谐统一的展现。
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如梦令·九六舒张莹气诗意赏析
这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然…展开这首诗的含义比较难以确定,因为它并不是一个常见的诗句或者成语。但是从文字上来看,它似乎在描述一种美好的景象,其中有大自然的元素如水、草、花等等,也有道德方面的元素如尊重、正义等等。 具体来说,"九六舒张莹气"可能是在形容某种奇妙的气息或氛围;"上下冲和溉济"则暗示着一种流动和互相支持的关系;"周匝普流通"则强调了这种和谐状况的广泛性;"正显道尊德贵"则提到了道德价值观的重要性。最后两句话中的"经纬"可能指代天文学中的经度和纬度,而"琼苞宝卉"则可以解读成珍贵的花草,或者比喻出人才或者美好事物。 总的来说,这首诗可能是在表达一种理想化的境界,其中大自然、人类和道德价值观都得到了和谐统一的展现。折叠 -
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情
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