端坐子午双时

做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结，只用真慈。
捷中玄径，谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡，微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。

夏云峰拼音解读：

zuò 做 xiū 修 chí 持 。 。

yīng 应 bú 不 zài 在 、 、 duān 端 zuò 坐 zǐ 子 wǔ 午 shuāng 双 shí 时 。 。

qiān 铅 gǒng 汞 zì 自 rán 然 yào 要 jié 结 ， ，

zhī 只 yòng 用 zhēn 真 cí 慈 。 。

jié 捷 zhōng 中 xuán 玄 jìng 径 ， ，

shuí 谁 huì 会 dé 得 、 、 dú 独 wǒ 我 yí 怡 yí 怡 。 。

mì 密 miào 妙 fàng 放 、 、 xián 闲 xián 闲 tǎn 坦 dàng 荡 ， ，

wēi 微 xì 细 tuī 推 yí 移 。 。

jiàn 渐 lìng 令 líng 灵 yào 曜 tǔ 吐 qí 奇 。 。

biàn 变 xiá 霞 cǎi 彩 、 、 guāng 光 yàn 艳 hái 还 zhào 照 xiàng 相 suí 随 。 。

gài 盖 yuán 缘 xī 昔 kān 堪 yí 宜 。 。

bái 白 yún 云 shēn 深 chù 处 ， ，

yuán 元 zhèng 正 shì 是 、 、 dì 地 fèi 肺 míng 明 shī 师 。 。

biàn 便 xǔ 许 gòng 共 、 、 dān 丹 xiāo 霄 zhí 直 shàng 上 ， ，

tóng 同 chù 处 wú 无 wéi 为 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首关于修行的诗歌，作者借用了道教修行的术语和概念。 第一句提到“做修持”，指的是修行者要进行内心修炼。而“端坐子午双时”则是指在正午阳光最为强烈的时候，通过静坐冥想来达到修行的效果。铅汞自然要结，则是指内外结合，将身体、气息和意志融合在一起进行修炼。 第二句“捷中玄径，谁会得，独我怡怡”，表达了修行之路的艰辛和不易，只有那些真正用心去修行的人才能领悟其中的奥妙，而自己正是其中之一。密妙放、闲闲坦荡，微细推移，则是指修行者需要细心地感受自己内心的变化，慢慢地推进修行。 第三句“渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。”则是指随着修行的深入，修行者的内心会逐渐变得明亮、高尚，而这种光芒也会照耀周围的人和事物，表明修行者要对自己的言行举止负责并对他人友善。 最后一句“白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。”则是指修行者在追求道教中的“长生不死”的境界时，需要与周围的自然环境融合，更好地感知宇宙之间的能量流动，并通过这种方式达到心灵的升华。

背诵

做修持。应不在、<span style="color:#FF0000;"><b>端坐子午双时</b></span>。铅汞自然要结，只用真慈。<br>捷中玄径，谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡，微细推移。<br>渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。<br>白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。<br>《端坐子午双时》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4762878.html

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夏云峰诗意赏析

这是一首关于修行的诗歌，作者借用了道教修行的术语和概念。 第一句提到“做修持”，指的是修行者要进行内心修炼。而“端坐子…展开

这是一首关于修行的诗歌，作者借用了道教修行的术语和概念。 第一句提到“做修持”，指的是修行者要进行内心修炼。而“端坐子午双时”则是指在正午阳光最为强烈的时候，通过静坐冥想来达到修行的效果。铅汞自然要结，则是指内外结合，将身体、气息和意志融合在一起进行修炼。 第二句“捷中玄径，谁会得，独我怡怡”，表达了修行之路的艰辛和不易，只有那些真正用心去修行的人才能领悟其中的奥妙，而自己正是其中之一。密妙放、闲闲坦荡，微细推移，则是指修行者需要细心地感受自己内心的变化，慢慢地推进修行。 第三句“渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。”则是指随着修行的深入，修行者的内心会逐渐变得明亮、高尚，而这种光芒也会照耀周围的人和事物，表明修行者要对自己的言行举止负责并对他人友善。 最后一句“白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。”则是指修行者在追求道教中的“长生不死”的境界时，需要与周围的自然环境融合，更好地感知宇宙之间的能量流动，并通过这种方式达到心灵的升华。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情