性珠返照

百炼青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观，别辨容颜分晓。
好丑妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来，怎生通内貌。
别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今，又能鉴、从前虚矫。
艳艳光辉宜自效。把当初、性珠返照。里面得全真，永明明了了。

昼夜乐拼音解读：

bǎi 百 liàn 炼 qīng 青 tóng 铜 yuán 圆 yòu 又 xiǎo 小 。 。

píng 平 píng 平 zhèng 正 tǔ 吐 líng 灵 yào 耀 。 。

xiàng 向 rén 人 qián 前 、 、 xiàng 相 duì 对 xiàng 相 guān 观 ， ，

bié 别 biàn 辨 róng 容 yán 颜 fèn 分 xiǎo 晓 。 。

hǎo 好 chǒu 丑 yán 妍 bìng 并 lǎo 老 shǎo 少 。 。

chén 尘 fán 凡 yī 一 qí 齐 kān 勘 xiào 校 。 。

bǐ 彼 cǐ 此 jiǎ 假 zhōng 中 lái 来 ， ，

zěn 怎 shēng 生 tōng 通 nèi 内 mào 貌 。 。

bié 别 yǒu 有 huī 辉 huī 辉 qīn 亲 mì 密 yào 要 。 。

huàn 焕 xīn 心 jìng 镜 、 、 zhǔ 主 xuán 玄 miào 妙 。 。

piān 偏 néng 能 huì 会 、 、 xiǎn 显 gǔ 古 téng 腾 jīn 今 ， ，

yòu 又 néng 能 jiàn 鉴 、 、 cóng 从 qián 前 xū 虚 jiǎo 矫 。 。

yàn 艳 yàn 艳 guāng 光 huī 辉 yí 宜 zì 自 xiào 效 。 。

bǎ 把 dāng 当 chū 初 、 、 xìng 性 zhū 珠 fǎn 返 zhào 照 。 。

lǐ 里 miàn 面 dé 得 quán 全 zhēn 真 ， ，

yǒng 永 míng 明 míng 明 le 了 le 了 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一面青铜镜子的外表和内在。它有着精美的手工制作，平坦而光彩照人的表面，在人们相互观察时，容颜难以分晓；不论是美丑、年轻还是老态，都能被反映出来。但是，这只是它表面的功用，真正有价值之处在于它具有可让人直接看到自己内心的能力。 这面青铜镜子可以透过外表映射出内在的本质，其真正的价值在于帮助人们了解自己的内在，并通过审视自我，改进自身。因此，作者认为这面青铜镜子具有内在的神奇力量，可以揭示人们隐藏的真实本质。最后，诗人呼吁人们向内探索自己，把最本真的自我展现给世人。

背诵

百炼青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观，别辨容颜分晓。<br>好丑妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来，怎生通内貌。<br>别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今，又能鉴、从前虚矫。<br>艳艳光辉宜自效。把当初、<span style="color:#FF0000;"><b>性珠返照</b></span>。里面得全真，永明明了了。<br>《性珠返照》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4762629.html

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昼夜乐诗意赏析

这首诗描述了一面青铜镜子的外表和内在。它有着精美的手工制作，平坦而光彩照人的表面，在人们相互观察时，容颜难以分晓；不论是…展开

这首诗描述了一面青铜镜子的外表和内在。它有着精美的手工制作，平坦而光彩照人的表面，在人们相互观察时，容颜难以分晓；不论是美丑、年轻还是老态，都能被反映出来。但是，这只是它表面的功用，真正有价值之处在于它具有可让人直接看到自己内心的能力。 这面青铜镜子可以透过外表映射出内在的本质，其真正的价值在于帮助人们了解自己的内在，并通过审视自我，改进自身。因此，作者认为这面青铜镜子具有内在的神奇力量，可以揭示人们隐藏的真实本质。最后，诗人呼吁人们向内探索自己，把最本真的自我展现给世人。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情