端严越世奇

本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用，或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。

醉桃源 赠吾古论戒师善渊拼音解读：

běn 本 lái 来 yī 一 diǎn 点 hào 号 móu 牟 ní 尼 。 。

duān 端 yán 严 yuè 越 shì 世 qí 奇 。 。

suí 随 yuán 缘 yīng 应 wù 物 rèn 任 shī 施 wéi 为 。 。

yuán 圆 míng 明 hé 合 fàn 范 wéi 围 。 。

huò 或 xiǎn 显 yòng 用 ， ，

huò 或 qián 潜 jī 机 。 。

líng 灵 guāng 光 chū 出 rù 入 suí 随 。 。

dàn 但 néng 能 rèn 认 zhèng 正 jué 决 wú 无 yí 疑 。 。

xié 携 yún 云 wù 物 wài 外 guī 归 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意指的是“禅宗”思想，描述了一个人修行的过程。其中，“牟尼”是佛祖的别名，“端严越世奇”表示佛祖高深莫测，“随缘应物任施为”是说要顺从自然、不强求、适应环境，“圆明合范围”是指要通晓一切法门、万法归一，“显用潜机”表示要根据情况灵活运用，“灵光出入随”是指心灵运作自如，“认正决无疑”是指坚定信仰、不动摇，“携云物外归”是指最终通达禅宗真谛，超脱苍生、涅槃归位。

背诵

本来一点号牟尼。<span style="color:#FF0000;"><b>端严越世奇</b></span>。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用，或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。《端严越世奇》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4757403.html

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醉桃源 赠吾古论戒师善渊诗意赏析

这首诗意指的是“禅宗”思想，描述了一个人修行的过程。其中，“牟尼”是佛祖的别名，“端严越世奇”表示佛祖高深莫测，“随缘应…展开

这首诗意指的是“禅宗”思想，描述了一个人修行的过程。其中，“牟尼”是佛祖的别名，“端严越世奇”表示佛祖高深莫测，“随缘应物任施为”是说要顺从自然、不强求、适应环境，“圆明合范围”是指要通晓一切法门、万法归一，“显用潜机”表示要根据情况灵活运用，“灵光出入随”是指心灵运作自如，“认正决无疑”是指坚定信仰、不动摇，“携云物外归”是指最终通达禅宗真谛，超脱苍生、涅槃归位。折叠

作者介绍

王丹桂 王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收…详情