暮并山禽栖

晨凌苍霭上，暮并山禽栖。一步一超忽，旷然睇清溪。
苟非天所设，谁为积崇基。烟云入始阶，泉石破旧迷。
士樵不同术，桃李非异蹊。茅茨来春风，亦有黄鹂啼。
所以铅椠徒，守道贵不移。墙蒿抗岩柯，青条陵碧荑。
太虚亦何心，气运无安排。君看方寸内，自有上天梯。

登惠山石门用谢康乐登石门最高顶韵拼音解读：

chén 晨 líng 凌 cāng 苍 ǎi 霭 shàng 上 ， ，

mù 暮 bìng 并 shān 山 qín 禽 qī 栖 。 。

yī 一 bù 步 yī 一 chāo 超 hū 忽 ， ，

kuàng 旷 rán 然 dì 睇 qīng 清 xī 溪 。 。

gǒu 苟 fēi 非 tiān 天 suǒ 所 shè 设 ， ，

shuí 谁 wéi 为 jī 积 chóng 崇 jī 基 。 。

yān 烟 yún 云 rù 入 shǐ 始 jiē 阶 ， ，

quán 泉 shí 石 pò 破 jiù 旧 mí 迷 。 。

shì 士 qiáo 樵 bú 不 tóng 同 shù 术 ， ，

táo 桃 lǐ 李 fēi 非 yì 异 qī 蹊 。 。

máo 茅 cí 茨 lái 来 chūn 春 fēng 风 ， ，

yì 亦 yǒu 有 huáng 黄 lí 鹂 tí 啼 。 。

suǒ 所 yǐ 以 qiān 铅 qiàn 椠 tú 徒 ， ，

shǒu 守 dào 道 guì 贵 bú 不 yí 移 。 。

qiáng 墙 hāo 蒿 kàng 抗 yán 岩 kē 柯 ， ，

qīng 青 tiáo 条 líng 陵 bì 碧 yí 荑 。 。

tài 太 xū 虚 yì 亦 hé 何 xīn 心 ， ，

qì 气 yùn 运 wú 无 ān 安 pái 排 。 。

jūn 君 kàn 看 fāng 方 cùn 寸 nèi 内 ， ，

zì 自 yǒu 有 shàng 上 tiān 天 tī 梯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者在清晨和傍晚时分的所见所感。他看到天空上的苍霭和山鸟在栖息，自己在一步一步超越世俗的束缚下，最终来到了一个宽广的清溪之畔。他认为这种境界不是天生就有的，而是基于积极的努力才能实现的。 诗中还提到了士人和农夫的不同道路，表达了对各自生活方式的尊重。同时，诗人也意识到自然界的美妙和变幻莫测，这成为他坚守道义、忠于内心的重要动力。 最后，诗人以太虚和上天梯作结，表明自己的信仰和追求，强调人应该顺从宇宙的运转规律，而非任意挑战命运的安排。

背诵

晨凌苍霭上，<span style="color:#FF0000;"><b>暮并山禽栖</b></span>。一步一超忽，旷然睇清溪。<br>苟非天所设，谁为积崇基。烟云入始阶，泉石破旧迷。<br>士樵不同术，桃李非异蹊。茅茨来春风，亦有黄鹂啼。<br>所以铅椠徒，守道贵不移。墙蒿抗岩柯，青条陵碧荑。<br>太虚亦何心，气运无安排。君看方寸内，自有上天梯。<br>《暮并山禽栖》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4755801.html

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登惠山石门用谢康乐登石门最高顶韵诗意赏析

这首诗描述了作者在清晨和傍晚时分的所见所感。他看到天空上的苍霭和山鸟在栖息，自己在一步一步超越世俗的束缚下，最终来到了一…展开

这首诗描述了作者在清晨和傍晚时分的所见所感。他看到天空上的苍霭和山鸟在栖息，自己在一步一步超越世俗的束缚下，最终来到了一个宽广的清溪之畔。他认为这种境界不是天生就有的，而是基于积极的努力才能实现的。 诗中还提到了士人和农夫的不同道路，表达了对各自生活方式的尊重。同时，诗人也意识到自然界的美妙和变幻莫测，这成为他坚守道义、忠于内心的重要动力。 最后，诗人以太虚和上天梯作结，表明自己的信仰和追求，强调人应该顺从宇宙的运转规律，而非任意挑战命运的安排。折叠

作者介绍

华琪芳 华琪芳，字方侯，号末齐，南直隶无锡人。明末官员。天启五年(1625年)乙丑进士一甲第二名，授翰林院编修，历官少詹事。曾协助魏忠贤纂修《三朝要典》。年四十九卒，著有《宜博集》藏于家，屋漏水浸损坏，仅余前数页可认。…详情