绛帐诸生有郑玄

鹫岭双开小梵天，香灯处处可随缘。娑罗影半侵书阁，檐卜花偏泥酒禅。
远目正当春雁后，乡心多在海云边。谁操杖履供游兴，绛帐诸生有郑玄。

程无过程虞仲招同欧博士桢伯陆山人华甫邵文学长孺潘上舍子朋登广济寺藏经阁拼音解读：

jiù 鹫 lǐng 岭 shuāng 双 kāi 开 xiǎo 小 fàn 梵 tiān 天 ， ，

xiāng 香 dēng 灯 chù 处 chù 处 kě 可 suí 随 yuán 缘 。 。

suō 娑 luó 罗 yǐng 影 bàn 半 qīn 侵 shū 书 gé 阁 ， ，

yán 檐 bo 卜 huā 花 piān 偏 ní 泥 jiǔ 酒 chán 禅 。 。

yuǎn 远 mù 目 zhèng 正 dāng 当 chūn 春 yàn 雁 hòu 后 ， ，

xiāng 乡 xīn 心 duō 多 zài 在 hǎi 海 yún 云 biān 边 。 。

shuí 谁 cāo 操 zhàng 杖 lǚ 履 gòng 供 yóu 游 xìng 兴 ， ，

jiàng 绛 zhàng 帐 zhū 诸 shēng 生 yǒu 有 zhèng 郑 xuán 玄 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个僧人在鹫岭山上修行的情景。 首先是描绘了小梵天两侧的香灯，表达了佛教信仰下的虔诚和随缘的心态。接着，诗中描述了娑罗树的影子倾斜到书阁上，这里指的是僧人们学习经典的场所。同时也提到了台阶旁开有花，暗示了禅修需要静心，即使周围有花香泥酒的诱惑也应当冷静自持。 接下来的几句描绘了春日雁群南飞、远方海云的出现，引发了思乡之情。但是诗人呼吁不要轻言归去，而是要像郑玄那些志同道合的同伴一样，坚守初心，继续探索修行之路。 整首诗体现出了佛教中“随缘”的思想，强调了对于世俗的超脱和内心的平静。同时也传递出了对于修行者的期待，希望他们能够坚定信仰，保持清明的头脑和纯粹的心灵，独自面对外部的诱惑和内心的挣扎，不断追求精神上的升华。

背诵

鹫岭双开小梵天，香灯处处可随缘。娑罗影半侵书阁，檐卜花偏泥酒禅。<br>远目正当春雁后，乡心多在海云边。谁操杖履供游兴，<span style="color:#FF0000;"><b>绛帐诸生有郑玄</b></span>。<br>《绛帐诸生有郑玄》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4749672.html

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程无过程虞仲招同欧博士桢伯陆山人华甫邵文学长孺潘上舍子朋登广济寺藏经阁诗意赏析

这首诗描写了一个僧人在鹫岭山上修行的情景。 首先是描绘了小梵天两侧的香灯，表达了佛教信仰下的虔诚和随缘的心态。接着，诗…展开

这首诗描写了一个僧人在鹫岭山上修行的情景。 首先是描绘了小梵天两侧的香灯，表达了佛教信仰下的虔诚和随缘的心态。接着，诗中描述了娑罗树的影子倾斜到书阁上，这里指的是僧人们学习经典的场所。同时也提到了台阶旁开有花，暗示了禅修需要静心，即使周围有花香泥酒的诱惑也应当冷静自持。 接下来的几句描绘了春日雁群南飞、远方海云的出现，引发了思乡之情。但是诗人呼吁不要轻言归去，而是要像郑玄那些志同道合的同伴一样，坚守初心，继续探索修行之路。 整首诗体现出了佛教中“随缘”的思想，强调了对于世俗的超脱和内心的平静。同时也传递出了对于修行者的期待，希望他们能够坚定信仰，保持清明的头脑和纯粹的心灵，独自面对外部的诱惑和内心的挣扎，不断追求精神上的升华。折叠

作者介绍

黎民表 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。…详情