当时挂锡处

寂灭身何在，门人隔此生。
影悬尘已厚，塔种柏初成。

溪院秋先雪，山堂古有精。
当时挂锡处，树老几枝倾。

题山中故静禅师拼音解读：

jì 寂 miè 灭 shēn 身 hé 何 zài 在 ， ，

mén 门 rén 人 gé 隔 cǐ 此 shēng 生 。 。

yǐng 影 xuán 悬 chén 尘 yǐ 已 hòu 厚 ， ，

tǎ 塔 zhǒng 种 bǎi 柏 chū 初 chéng 成 。 。

xī 溪 yuàn 院 qiū 秋 xiān 先 xuě 雪 ， ，

shān 山 táng 堂 gǔ 古 yǒu 有 jīng 精 。 。

dāng 当 shí 时 guà 挂 xī 锡 chù 处 ， ，

shù 树 lǎo 老 jǐ 几 zhī 枝 qīng 倾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个寺庙或佛教修行场所的景象，同时也蕴含着禅宗思想。 第一句“寂灭身何在”，表达了生命和存在的虚无和无常，人们都会面临死亡和消逝。接下来的“门人隔此生”，指出修行者已经超越了尘世，与凡人格格不入。 第二句“影悬尘已厚，塔种柏初成”，暗示着时间的流逝和物是人非，佛塔虽然树立千年，但是柏树才刚开始生长，时光在继续流转。 第三句“溪院秋先雪，山堂古有精”，描绘了秋日里的清静，降雪更加让这个地方清幽。同时也表明，这个场所历史悠久，曾经有许多高僧在此修行。 最后一句“当时挂锡处，树老几枝倾”则勾勒出古旧的场景，一位老僧曾经在这里居住和修行，而现在树木已经老去，只剩下残枝断干。这也再次提醒我们生命的短暂和世事无常。整首诗传达了禅宗中“一切皆苦”的观念，唤起对生命和存在的思考。

背诵

寂灭身何在，门人隔此生。<br>影悬尘已厚，塔种柏初成。<br><br>溪院秋先雪，山堂古有精。<br><span style="color:#FF0000;"><b>当时挂锡处</b></span>，树老几枝倾。《当时挂锡处》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/473248.html

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题山中故静禅师诗意赏析

这首诗描述了一个寺庙或佛教修行场所的景象，同时也蕴含着禅宗思想。 第一句“寂灭身何在”，表达了生命和存在的虚无和无常，…展开

这首诗描述了一个寺庙或佛教修行场所的景象，同时也蕴含着禅宗思想。 第一句“寂灭身何在”，表达了生命和存在的虚无和无常，人们都会面临死亡和消逝。接下来的“门人隔此生”，指出修行者已经超越了尘世，与凡人格格不入。 第二句“影悬尘已厚，塔种柏初成”，暗示着时间的流逝和物是人非，佛塔虽然树立千年，但是柏树才刚开始生长，时光在继续流转。 第三句“溪院秋先雪，山堂古有精”，描绘了秋日里的清静，降雪更加让这个地方清幽。同时也表明，这个场所历史悠久，曾经有许多高僧在此修行。 最后一句“当时挂锡处，树老几枝倾”则勾勒出古旧的场景，一位老僧曾经在这里居住和修行，而现在树木已经老去，只剩下残枝断干。这也再次提醒我们生命的短暂和世事无常。整首诗传达了禅宗中“一切皆苦”的观念，唤起对生命和存在的思考。折叠

作者介绍

刘得仁 　　刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。…详情