修行谁證耳根圆

寒林禅室数灯悬，清梵才闻客未眠。去远依然归夜静，来迟犹自恋香烟。
性灵微触经衣上，僧散馀鸣绕壁间。听满未方何所碍，修行谁證耳根圆。

夜宿龙南山居闻梵拼音解读：

hán 寒 lín 林 chán 禅 shì 室 shù 数 dēng 灯 xuán 悬 ， ，

qīng 清 fàn 梵 cái 才 wén 闻 kè 客 wèi 未 mián 眠 。 。

qù 去 yuǎn 远 yī 依 rán 然 guī 归 yè 夜 jìng 静 ， ，

lái 来 chí 迟 yóu 犹 zì 自 liàn 恋 xiāng 香 yān 烟 。 。

xìng 性 líng 灵 wēi 微 chù 触 jīng 经 yī 衣 shàng 上 ， ，

sēng 僧 sàn 散 yú 馀 míng 鸣 rào 绕 bì 壁 jiān 间 。 。

tīng 听 mǎn 满 wèi 未 fāng 方 hé 何 suǒ 所 ài 碍 ， ，

xiū 修 háng 行 shuí 谁 zhèng 證 ěr 耳 gēn 根 yuán 圆 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个禅室，其中数盏灯笼悬挂在寒冷的林间。那里安静得只有佛经的微弱声音，客人和僧侣都还没有入睡。夜晚归来的人依然能感受到宁静无声，而到来的人却沉醉于香烟和环境中。 作者认为，禅修可以让一个人的心性变得更加平静，即使是微小的碰触也可能产生影响。他们听到了风铃和其他细微的声音，在房间里回荡，不知道如何证明自己的修行已经到达某个程度。

背诵

寒林禅室数灯悬，清梵才闻客未眠。去远依然归夜静，来迟犹自恋香烟。<br>性灵微触经衣上，僧散馀鸣绕壁间。听满未方何所碍，<span style="color:#FF0000;"><b>修行谁證耳根圆</b></span>。<br>《修行谁證耳根圆》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4724400.html

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相关赏析

夜宿龙南山居闻梵诗意赏析

这首诗描绘了一个禅室，其中数盏灯笼悬挂在寒冷的林间。那里安静得只有佛经的微弱声音，客人和僧侣都还没有入睡。夜晚归来的人依…展开

这首诗描绘了一个禅室，其中数盏灯笼悬挂在寒冷的林间。那里安静得只有佛经的微弱声音，客人和僧侣都还没有入睡。夜晚归来的人依然能感受到宁静无声，而到来的人却沉醉于香烟和环境中。 作者认为，禅修可以让一个人的心性变得更加平静，即使是微小的碰触也可能产生影响。他们听到了风铃和其他细微的声音，在房间里回荡，不知道如何证明自己的修行已经到达某个程度。折叠

作者介绍

徐渭 徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。…详情