老释据其口

我昔闻真人，言修不死身。选地满天下，与鬼争青城。
一岫插天日，宛尔怒猊狞。老释据其口，黄冠复来争。
黄冠匪他人，云是真人孙。聃昙本上圣，高道超沈冥。
说教虽异轨，俱以退让名。区区百尺铁，青红抺秋荣。
龙女买色线，一夕绣可成。胡为两龙象，角吻同苍蝇。
赋此觉蚩蚩，鉴之慎勿听。

天目狮子岩拼音解读：

wǒ 我 xī 昔 wén 闻 zhēn 真 rén 人 ， ，

yán 言 xiū 修 bú 不 sǐ 死 shēn 身 。 。

xuǎn 选 dì 地 mǎn 满 tiān 天 xià 下 ， ，

yǔ 与 guǐ 鬼 zhēng 争 qīng 青 chéng 城 。 。

yī 一 xiù 岫 chā 插 tiān 天 rì 日 ， ，

wǎn 宛 ěr 尔 nù 怒 ní 猊 níng 狞 。 。

lǎo 老 shì 释 jù 据 qí 其 kǒu 口 ， ，

huáng 黄 guàn 冠 fù 复 lái 来 zhēng 争 。 。

huáng 黄 guàn 冠 fěi 匪 tā 他 rén 人 ， ，

yún 云 shì 是 zhēn 真 rén 人 sūn 孙 。 。

dān 聃 tán 昙 běn 本 shàng 上 shèng 圣 ， ，

gāo 高 dào 道 chāo 超 shěn 沈 míng 冥 。 。

shuō 说 jiāo 教 suī 虽 yì 异 guǐ 轨 ， ，

jù 俱 yǐ 以 tuì 退 ràng 让 míng 名 。 。

qū 区 qū 区 bǎi 百 chǐ 尺 tiě 铁 ， ，

qīng 青 hóng 红 mèi 抺 qiū 秋 róng 荣 。 。

lóng 龙 nǚ 女 mǎi 买 sè 色 xiàn 线 ， ，

yī 一 xī 夕 xiù 绣 kě 可 chéng 成 。 。

hú 胡 wéi 为 liǎng 两 lóng 龙 xiàng 象 ， ，

jiǎo 角 wěn 吻 tóng 同 cāng 苍 yíng 蝇 。 。

fù 赋 cǐ 此 jiào 觉 chī 蚩 chī 蚩 ， ，

jiàn 鉴 zhī 之 shèn 慎 wù 勿 tīng 听 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是对道家修炼、求道的描写，描述了真人修炼不死身的目标和与鬼争夺青城的情景。诗中提到的老释和黄冠都是道家高人，黄冠被认为是真人孙，而老释则具有超凡脱俗之境界。虽然两人的修炼方法不同，但都以退让为名，旨在顺应自然规律，达到长生不老的目的。最后一句“鉴之慎勿听”则是警告读者不要轻信迷信之言，而是要保持清醒头脑，谨慎求证真理。整首诗将现实与幻想巧妙结合，显现出追求超脱世俗的道家思想。

背诵

我昔闻真人，言修不死身。选地满天下，与鬼争青城。<br>一岫插天日，宛尔怒猊狞。<span style="color:#FF0000;"><b>老释据其口</b></span>，黄冠复来争。<br>黄冠匪他人，云是真人孙。聃昙本上圣，高道超沈冥。<br>说教虽异轨，俱以退让名。区区百尺铁，青红抺秋荣。<br>龙女买色线，一夕绣可成。胡为两龙象，角吻同苍蝇。<br>赋此觉蚩蚩，鉴之慎勿听。<br>《老释据其口》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4721912.html

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天目狮子岩诗意赏析

这首诗是对道家修炼、求道的描写，描述了真人修炼不死身的目标和与鬼争夺青城的情景。诗中提到的老释和黄冠都是道家高人，黄冠被…展开

这首诗是对道家修炼、求道的描写，描述了真人修炼不死身的目标和与鬼争夺青城的情景。诗中提到的老释和黄冠都是道家高人，黄冠被认为是真人孙，而老释则具有超凡脱俗之境界。虽然两人的修炼方法不同，但都以退让为名，旨在顺应自然规律，达到长生不老的目的。最后一句“鉴之慎勿听”则是警告读者不要轻信迷信之言，而是要保持清醒头脑，谨慎求证真理。整首诗将现实与幻想巧妙结合，显现出追求超脱世俗的道家思想。折叠

作者介绍

徐渭 徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。…详情