载道歌谣事匪誇

今朝出郭看桑麻，载道歌谣事匪誇。天上法星初弭节，人间甘雨已随车。
丹书历历烦申诫，白简棱棱惯击邪。顿使西人谈美政，尽将光彩耀儒家。

施佥宪行部口占奉柬拼音解读：

jīn 今 cháo 朝 chū 出 guō 郭 kàn 看 sāng 桑 má 麻 ， ，

zǎi 载 dào 道 gē 歌 yáo 谣 shì 事 fěi 匪 kuā 誇 。 。

tiān 天 shàng 上 fǎ 法 xīng 星 chū 初 mǐ 弭 jiē 节 ， ，

rén 人 jiān 间 gān 甘 yǔ 雨 yǐ 已 suí 随 chē 车 。 。

dān 丹 shū 书 lì 历 lì 历 fán 烦 shēn 申 jiè 诫 ， ，

bái 白 jiǎn 简 léng 棱 léng 棱 guàn 惯 jī 击 xié 邪 。 。

dùn 顿 shǐ 使 xī 西 rén 人 tán 谈 měi 美 zhèng 政 ， ，

jìn 尽 jiāng 将 guāng 光 cǎi 彩 yào 耀 rú 儒 jiā 家 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意境优美，作者描绘了一个春天的景象。他出门观察农田，看到桑和麻已经长成，说明时节已经进入春季。同时，他听到了人们唱着自己的歌谣，这些歌谣描述了真实的事情而不是夸大其词。在天空中，法星初次消散，预示着春天的来临；而在人间，雨水也随车而落。 接下来，诗人用“丹书历历烦申诫，白简棱棱惯击邪”两句话描述现在的政治环境。这里“丹书”和“白简”都是官方文书的代称。“丹书”指红色的御札，象征着皇帝的权威；“白简”则是官员们的文书。诗人表示，政府以及官员们十分勤奋，对于申诫（即告诫）和打击邪恶十分认真。 最后一句话“顿使西人谈美政，尽将光彩耀儒家”则表明，这样优美的景象和良好的政治环境，让外国的人也能赞叹中国的政治制度，使得儒家文化发扬光大。整首诗通过描绘春天的景象和政治环境，表达了作者对于中国社会的美好祝愿和对于儒家文化的赞赏。

背诵

今朝出郭看桑麻，<span style="color:#FF0000;"><b>载道歌谣事匪誇</b></span>。天上法星初弭节，人间甘雨已随车。<br>丹书历历烦申诫，白简棱棱惯击邪。顿使西人谈美政，尽将光彩耀儒家。<br>《载道歌谣事匪誇》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4717811.html

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施佥宪行部口占奉柬诗意赏析

这首诗意境优美，作者描绘了一个春天的景象。他出门观察农田，看到桑和麻已经长成，说明时节已经进入春季。同时，他听到了人们唱…展开

这首诗意境优美，作者描绘了一个春天的景象。他出门观察农田，看到桑和麻已经长成，说明时节已经进入春季。同时，他听到了人们唱着自己的歌谣，这些歌谣描述了真实的事情而不是夸大其词。在天空中，法星初次消散，预示着春天的来临；而在人间，雨水也随车而落。 接下来，诗人用“丹书历历烦申诫，白简棱棱惯击邪”两句话描述现在的政治环境。这里“丹书”和“白简”都是官方文书的代称。“丹书”指红色的御札，象征着皇帝的权威；“白简”则是官员们的文书。诗人表示，政府以及官员们十分勤奋，对于申诫（即告诫）和打击邪恶十分认真。 最后一句话“顿使西人谈美政，尽将光彩耀儒家”则表明，这样优美的景象和良好的政治环境，让外国的人也能赞叹中国的政治制度，使得儒家文化发扬光大。整首诗通过描绘春天的景象和政治环境，表达了作者对于中国社会的美好祝愿和对于儒家文化的赞赏。折叠

作者介绍

殷奎 苏州府昆山人，字孝章，一字孝伯，号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审，勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒，年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。…详情