还见寻丹入岣嵝
出自明朝王立道的《题汪翁禄寿图》- 老翁紫霓裳,巾舄何太古。长耳双方瞳,炯然精英聚。
玄鹿千岁放不骑,灵木九节手自拄。或时探箓向会稽,还见寻丹入岣嵝。
丹成依旧住人间,羽盖芝旌往复还。白云暮去洛阳市,紫气朝来函谷关。
我闻安期生,亦有老聃氏。飘飖千载人,此翁无乃是洗髓。
俄惊海水浅,驻颜恰喜桃花似。洞天不解记春秋,世人犹共论甲子。
小年大年谁得知,优游空负沧洲期。茫茫河清竟难俟,冥冥劫烬胡不窥。
嗟余愿得斋心长跽此翁侧,受翁素书习服食,后天常存游八极。
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这首诗描写了一位神秘的老翁,他身着紫色霓裳,头戴古巾古履。他有长耳朵和炯炯有神的双眼,显得非常精英聚集。他手扶灵木九节杖,骑不动千岁玄鹿,游历世间,寻访仙草灵芝,探究大道奥秘,似乎拥有很深的修为和境界。 作者提到“安期生”和“老聃氏”,表明这位老翁可能是道家或者其他古代的哲人、思想家。诗中还提到洞天、桃花和甲子等元素,这些都是中国传统文化中的象征性意象。 最后,作者表达了对于能够与这位老翁共同学习修行的愿望,希望自己也能够像他一样,拥有长寿和智慧,追求精神上的自由和超脱。
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题汪翁禄寿图诗意赏析
这首诗描写了一位神秘的老翁,他身着紫色霓裳,头戴古巾古履。他有长耳朵和炯炯有神的双眼,显得非常精英聚集。他手扶灵木九节杖…展开这首诗描写了一位神秘的老翁,他身着紫色霓裳,头戴古巾古履。他有长耳朵和炯炯有神的双眼,显得非常精英聚集。他手扶灵木九节杖,骑不动千岁玄鹿,游历世间,寻访仙草灵芝,探究大道奥秘,似乎拥有很深的修为和境界。 作者提到“安期生”和“老聃氏”,表明这位老翁可能是道家或者其他古代的哲人、思想家。诗中还提到洞天、桃花和甲子等元素,这些都是中国传统文化中的象征性意象。 最后,作者表达了对于能够与这位老翁共同学习修行的愿望,希望自己也能够像他一样,拥有长寿和智慧,追求精神上的自由和超脱。折叠 -
王立道
(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。…详情
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