敝帚千金空自享

久矣吾衰可若何，毗耶城有老维摩。岂将书鬼随山鬼，漫说诗魔即病魔。
敝帚千金空自享，白头两月未能梳。灵光鲁殿今犹在，把臂还期共啸歌。

病困两月里中亲友数四过存幸少有间赋此呈谢拼音解读：

jiǔ 久 yǐ 矣 wú 吾 shuāi 衰 kě 可 ruò 若 hé 何 ， ，

pí 毗 yē 耶 chéng 城 yǒu 有 lǎo 老 wéi 维 mó 摩 。 。

qǐ 岂 jiāng 将 shū 书 guǐ 鬼 suí 随 shān 山 guǐ 鬼 ， ，

màn 漫 shuō 说 shī 诗 mó 魔 jí 即 bìng 病 mó 魔 。 。

bì 敝 zhǒu 帚 qiān 千 jīn 金 kōng 空 zì 自 xiǎng 享 ， ，

bái 白 tóu 头 liǎng 两 yuè 月 wèi 未 néng 能 shū 梳 。 。

líng 灵 guāng 光 lǔ 鲁 diàn 殿 jīn 今 yóu 犹 zài 在 ， ，

bǎ 把 bì 臂 hái 还 qī 期 gòng 共 xiào 啸 gē 歌 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。它表达了作者自己年老体衰、孤独无依的心情，同时也表现了对友人的思念和希望。 第一句中，“久矣吾衰可若何”表达了作者面对岁月流逝，自身衰老的无奈和无力感。而“毗耶城有老维摩”则是在说起另外一位老相识。其中“毗耶城”是指印度佛教圣地舍卫城，而“维摩”则是指佛教经典《维摩诘经》中的主角，他饱经沧桑后得到了解脱与救赎，寓意着对生命的深层次思考。 第二句提到作者的生活情况，用“书鬼随山鬼，漫说诗魔即病魔”来形容自己过去的生活状态，显得颇为潦倒。 第三、四句“敝帚千金空自享，白头两月未能梳。”也是描绘作者的生活状况，强调其贫困潦倒之处。 最后两句中，“灵光鲁殿今犹在”指的是历史上的人物和事物仍在人们心中留存，而“把臂还期共啸歌”则表达了作者对友情的珍视和对未来的希望，期待着与友人一起享受生活，抒发感情。

背诵

久矣吾衰可若何，毗耶城有老维摩。岂将书鬼随山鬼，漫说诗魔即病魔。<br><span style="color:#FF0000;"><b>敝帚千金空自享</b></span>，白头两月未能梳。灵光鲁殿今犹在，把臂还期共啸歌。<br>《敝帚千金空自享》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4695536.html

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病困两月里中亲友数四过存幸少有间赋此呈谢诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。它表达了作者自己年老体衰、孤独无依的心情，同时也表现了对友人的思念和希望。…展开

这首诗句出自唐代诗人杜甫的《赠卫八处士》。它表达了作者自己年老体衰、孤独无依的心情，同时也表现了对友人的思念和希望。 第一句中，“久矣吾衰可若何”表达了作者面对岁月流逝，自身衰老的无奈和无力感。而“毗耶城有老维摩”则是在说起另外一位老相识。其中“毗耶城”是指印度佛教圣地舍卫城，而“维摩”则是指佛教经典《维摩诘经》中的主角，他饱经沧桑后得到了解脱与救赎，寓意着对生命的深层次思考。 第二句提到作者的生活情况，用“书鬼随山鬼，漫说诗魔即病魔”来形容自己过去的生活状态，显得颇为潦倒。 第三、四句“敝帚千金空自享，白头两月未能梳。”也是描绘作者的生活状况，强调其贫困潦倒之处。 最后两句中，“灵光鲁殿今犹在”指的是历史上的人物和事物仍在人们心中留存，而“把臂还期共啸歌”则表达了作者对友情的珍视和对未来的希望，期待着与友人一起享受生活，抒发感情。折叠

作者介绍

张萱 （1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。…详情