住相断阿含

出自明朝王弘诲的《赠聪上人 其二
凿齿传师诀,宗门授指南。封斋频断七,悟道契函三。
慧眼迷中识,禅机静里参。欲寻无漏果,住相断阿含
赠聪上人 其二拼音解读
záo chǐ 齿 chuán shī jué
zōng mén shòu zhǐ nán
fēng zhāi pín duàn
dào hán sān
huì yǎn zhōng shí
chán jìng cān
xún lòu guǒ
zhù xiàng duàn ā hán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了修行者在佛门中的修行之路。第一句“凿齿传师诀,宗门授指南”表示初入门时需要跟随老师学习基本功法和修行方法。第二句“封斋频断七,悟道契函三”则指出修行者需要进行苦行和特殊的仪式,以期达到开悟境界。第三句“慧眼迷中识,禅机静里参”表明需要通过冥想和静思等方法来探索内心的真谛。最后一句“欲寻无漏果,住相断阿含”则是希望修行者能够达到没有烦恼和执著的境界,进而修得涅槃解脱。

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赠聪上人 其二诗意赏析

这首诗描述了修行者在佛门中的修行之路。第一句“凿齿传师诀,宗门授指南”表示初入门时需要跟随老师学习基本功法和修行方法。第…展开
这首诗描述了修行者在佛门中的修行之路。第一句“凿齿传师诀,宗门授指南”表示初入门时需要跟随老师学习基本功法和修行方法。第二句“封斋频断七,悟道契函三”则指出修行者需要进行苦行和特殊的仪式,以期达到开悟境界。第三句“慧眼迷中识,禅机静里参”表明需要通过冥想和静思等方法来探索内心的真谛。最后一句“欲寻无漏果,住相断阿含”则是希望修行者能够达到没有烦恼和执著的境界,进而修得涅槃解脱。折叠

作者介绍

王弘诲 王弘诲 (1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。…详情

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