欲向鸿濛问路迟

欲向鸿濛问路迟，海天相遇欲何之。黄金丹诀原非幻，白首禅缘亦自疑。
天地几人能不朽，灵丸一点本相随。与君话到无穷处，不说罗浮即武夷。

送彭密渊谈仙适弟存吾以诗约彭赴罗浮武夷予不能赴赋此拼音解读：

yù 欲 xiàng 向 hóng 鸿 méng 濛 wèn 问 lù 路 chí 迟 ， ，

hǎi 海 tiān 天 xiàng 相 yù 遇 yù 欲 hé 何 zhī 之 。 。

huáng 黄 jīn 金 dān 丹 jué 诀 yuán 原 fēi 非 huàn 幻 ， ，

bái 白 shǒu 首 chán 禅 yuán 缘 yì 亦 zì 自 yí 疑 。 。

tiān 天 dì 地 jǐ 几 rén 人 néng 能 bú 不 xiǔ 朽 ， ，

líng 灵 wán 丸 yī 一 diǎn 点 běn 本 xiàng 相 suí 随 。 。

yǔ 与 jūn 君 huà 话 dào 到 wú 无 qióng 穷 chù 处 ， ，

bú 不 shuō 说 luó 罗 fú 浮 jí 即 wǔ 武 yí 夷 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌表达了对寻道之路的思考与迷茫。诗人想问雾气缭绕的天空中自己前行的方向，但他似乎迟疑不决。他认为永生神仙的黄金丹法并非虚幻，但他也怀疑自己是否能够领悟到其中的奥秘。他询问了天地间有多少人可以做到不死不灭，然而最终所有人都只是飘散在宇宙之中，甚至连一点灵魂的存在也不能保证。尽管如此，诗人依然和听者谈论无穷无尽的话题，即使话到了极限，他也不愿意提及任何具体的地名，只说“罗浮”或“武夷”，暗示着广阔无垠的道路等待着他们去探索。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>欲向鸿濛问路迟</b></span>，海天相遇欲何之。黄金丹诀原非幻，白首禅缘亦自疑。<br>天地几人能不朽，灵丸一点本相随。与君话到无穷处，不说罗浮即武夷。<br>《欲向鸿濛问路迟》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4674121.html

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送彭密渊谈仙适弟存吾以诗约彭赴罗浮武夷予不能赴赋此诗意赏析

这首诗歌表达了对寻道之路的思考与迷茫。诗人想问雾气缭绕的天空中自己前行的方向，但他似乎迟疑不决。他认为永生神仙的黄金丹法…展开

这首诗歌表达了对寻道之路的思考与迷茫。诗人想问雾气缭绕的天空中自己前行的方向，但他似乎迟疑不决。他认为永生神仙的黄金丹法并非虚幻，但他也怀疑自己是否能够领悟到其中的奥秘。他询问了天地间有多少人可以做到不死不灭，然而最终所有人都只是飘散在宇宙之中，甚至连一点灵魂的存在也不能保证。尽管如此，诗人依然和听者谈论无穷无尽的话题，即使话到了极限，他也不愿意提及任何具体的地名，只说“罗浮”或“武夷”，暗示着广阔无垠的道路等待着他们去探索。折叠

作者介绍

唐穆 唐穆，字养吾。冑长子。琼山（今属海南省）人。明世宗嘉靖十七年（一五三九）进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》（唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集）所收唐穆诗为底本，参校明陈是集《溟南诗选》。…详情