方士俱有旋乾手

出自明朝张穆的《分宜之败不败于徐阶而败于蓝道行有感其事诗以美之
骊龙痴卧唤不醒,老豺横噬无敢撄。方士俱有旋乾手,憣校权豪犹鼠狗。
渺渺箕仙帝所神,箕仙有言帝不嗔。冤气抟成三字
分宜之败不败于徐阶而败于蓝道行有感其事诗以美之拼音解读
lóng chī huàn xǐng
lǎo chái héng shì gǎn yīng
fāng shì yǒu xuán qián shǒu
fān xiào quán háo yóu shǔ gǒu
miǎo miǎo xiān suǒ shén
xiān yǒu yán chēn
yuān tuán chéng sān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗古意盎然,隐喻深刻。其中的“骊龙”和“老豺”象征当时的权贵和富人,他们无所顾忌地追求自己的利益,不顾及别人的生死存亡。而“方士”则代表的是普通百姓,他们虽然有一些手段,但是在这种势力下却显得非常微小。 “箕仙”则是一个神话中的人物,传说他拥有非凡的能力,可以帮助人们消除冤屈。整首诗最后一句“冤气抟成三字”,暗示了箕仙的力量,也表达了对于社会不公的愤怒与呼唤。整个诗歌通过运用象征手法表现出作者对于当时社会阶级固化、冷漠残酷的不满和反抗精神。

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分宜之败不败于徐阶而败于蓝道行有感其事诗以美之诗意赏析

这首诗古意盎然,隐喻深刻。其中的“骊龙”和“老豺”象征当时的权贵和富人,他们无所顾忌地追求自己的利益,不顾及别人的生死存…展开
这首诗古意盎然,隐喻深刻。其中的“骊龙”和“老豺”象征当时的权贵和富人,他们无所顾忌地追求自己的利益,不顾及别人的生死存亡。而“方士”则代表的是普通百姓,他们虽然有一些手段,但是在这种势力下却显得非常微小。 “箕仙”则是一个神话中的人物,传说他拥有非凡的能力,可以帮助人们消除冤屈。整首诗最后一句“冤气抟成三字”,暗示了箕仙的力量,也表达了对于社会不公的愤怒与呼唤。整个诗歌通过运用象征手法表现出作者对于当时社会阶级固化、冷漠残酷的不满和反抗精神。折叠

作者介绍

张穆 张穆 (1607—1688以后)明末清初广东东莞人,字穆之,号铁桥。工诗,善画马,能击剑。壮年往来吴中,结交知名之士。后归隐罗浮山。所画山水有生气。年八十余,尚步履如飞。有《铁桥山人稿》。…详情

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