圣人晏然
出自明朝郭之奇的《读南华外篇述以四言十五章 其十三 山木》- 木以无用,斤斧弗从。雁以不鸣,身游釜中。不材与材,各有遭逢。
先生何处,绝累行空。为木则椿,为雁则鸿。二者之间,一蛇一龙。
人物之祖,黄帝神农。云孙日邈,安知道宗。鲁侯忧鲁,皮以灾躬。
涉江浮海,大莫可通。虚舟相触,惼心亦融。人能虚己,其孰能壅。
毫毛不挫,已成卫钟。意怠之鸟,毕世从容。枳棘之猿,竟日匆匆。
陈蔡休食,击槁歌风。木声人声,当人心胸。无受人益,以安天穷。
圣人晏然,体逝而终。螳蝉与鹊,忘身若瞢。栗林逆旅,谁私谁公。
贤不自贤,何往不崇。林回弃璧,虞人谇弓。不忮不求,胡不大同。
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这首诗通过比喻、象征等手法,表达了关于人生和事业的思考。其中,木和雁分别代表了不同的人物或行为方式,但都有自己的价值和遭遇;黄帝、神农、孙日邈、鲁侯等历史人物和故事也被提及,强调了人类的起源和历史的传承;而螳蝉与鹊、林回弃璧、虞人谇弓等寓言则涵盖了人们应当追求什么、怎样做事等方面的道理。总体来说,诗歌呼吁人们要虚心接受别人的意见,保持谦逊,追求真理和高尚品质。
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读南华外篇述以四言十五章 其十三 山木诗意赏析
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郭之奇
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。…详情
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