苟夜气之能滋
出自明朝韩上桂的《五惜 其二 惜志行》- 二惜曰:披典坟以逖览,有往哲之高踪。太上禀德于天性,其次敛节于陶镕。
恒履贞而迪吉,罔投径以即凶。何吾生之独闇,变往度而苟从。
当其闻礼过庭,执经负笈。傍璧沼以栖迟,分藜灯而讲习。
亦尝仰止高山,纵观大海。惕屋漏以兴怀,望尘纷而恐浼。
岁月互换,轨辙多岐。珠以泥汨,金逐煅亏。厌守方之困束,乐放浪以游移。
遂托意漆园,驾声柱下。等毫末于太山,喻万物于一马。
认仁义为骈支,薄礼教为虚假。又况韵学染指,绮语驰情。
将张末队,谋抗雄旌。屈宋供其驱策,崔张恣其讥评。
遂谓吐凤未工,雕龙尚陋。花开花落,时赓野鸟之吟,云去云来,或代天孙之绣。
钵响在而篇成,烛痕新而句就。于是豪心顿长,逸兴转浓。
淋漓杯酒,跌宕谈锋。同座骇其论说,旁观哂其形容。
崔瑗座右之铭,卫武初筵之戒。篑每隳于垂成,泉将沦于胥败。
令遂往而弗还,诚不知其所届。嗟乎诡迹易炫,矩步难遵。
木从绳则直,马受勒斯驯。诗书礼乐,总生人之布菽,滑稽放诞,实世道之荒蓁。
用钩吻以延龄,借羊皮而补貉。愚夫且谓弗宜,智士而云可作。
在昔周处,斩蛟誓志。亦有戴渊,投剑归义。闻微言而忽惺,受严规而靡弃。
割积习之牵缠,證本来之清粹。并能流声史籍,作则士林。
就当时而共啧,历异代以同钦。大道伊何,迷途未远。
譬彼农夫,是穮是蓘。苟夜气之能滋,愿含芳于岁晚。
- 五惜 其二 惜志行拼音解读:
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èr 二 xī 惜 yuē 曰 : : pī 披 diǎn 典 fén 坟 yǐ 以 tì 逖 lǎn 览 , ,yǒu 有 wǎng 往 zhé 哲 zhī 之 gāo 高 zōng 踪 。 。tài 太 shàng 上 bǐng 禀 dé 德 yú 于 tiān 天 xìng 性 , ,qí 其 cì 次 liǎn 敛 jiē 节 yú 于 táo 陶 róng 镕 。 。héng 恒 lǚ 履 zhēn 贞 ér 而 dí 迪 jí 吉 , ,wǎng 罔 tóu 投 jìng 径 yǐ 以 jí 即 xiōng 凶 。 。hé 何 wú 吾 shēng 生 zhī 之 dú 独 ān 闇 , ,biàn 变 wǎng 往 dù 度 ér 而 gǒu 苟 cóng 从 。 。dāng 当 qí 其 wén 闻 lǐ 礼 guò 过 tíng 庭 , ,zhí 执 jīng 经 fù 负 jí 笈 。 。bàng 傍 bì 璧 zhǎo 沼 yǐ 以 qī 栖 chí 迟 , ,fèn 分 lí 藜 dēng 灯 ér 而 jiǎng 讲 xí 习 。 。yì 亦 cháng 尝 yǎng 仰 zhǐ 止 gāo 高 shān 山 , ,zòng 纵 guān 观 dà 大 hǎi 海 。 。tì 惕 wū 屋 lòu 漏 yǐ 以 xìng 兴 huái 怀 , ,wàng 望 chén 尘 fēn 纷 ér 而 kǒng 恐 měi 浼 。 。suì 岁 yuè 月 hù 互 huàn 换 , ,guǐ 轨 zhé 辙 duō 多 qí 岐 。 。zhū 珠 yǐ 以 ní 泥 mì 汨 , ,jīn 金 zhú 逐 duàn 煅 kuī 亏 。 。yàn 厌 shǒu 守 fāng 方 zhī 之 kùn 困 shù 束 , ,lè 乐 fàng 放 làng 浪 yǐ 以 yóu 游 yí 移 。 。suí 遂 tuō 托 yì 意 qī 漆 yuán 园 , ,jià 驾 shēng 声 zhù 柱 xià 下 。 。děng 等 háo 毫 mò 末 yú 于 tài 太 shān 山 , ,yù 喻 wàn 万 wù 物 yú 于 yī 一 mǎ 马 。 。rèn 认 rén 仁 yì 义 wéi 为 pián 骈 zhī 支 , ,báo 薄 lǐ 礼 jiāo 教 wéi 为 xū 虚 jiǎ 假 。 。yòu 又 kuàng 况 yùn 韵 xué 学 rǎn 染 zhǐ 指 , ,qǐ 绮 yǔ 语 chí 驰 qíng 情 。 。jiāng 将 zhāng 张 mò 末 duì 队 , ,móu 谋 kàng 抗 xióng 雄 jīng 旌 。 。qū 屈 sòng 宋 gòng 供 qí 其 qū 驱 cè 策 , ,cuī 崔 zhāng 张 zì 恣 qí 其 jī 讥 píng 评 。 。suí 遂 wèi 谓 tǔ 吐 fèng 凤 wèi 未 gōng 工 , ,diāo 雕 lóng 龙 shàng 尚 lòu 陋 。 。huā 花 kāi 开 huā 花 luò 落 , ,shí 时 gēng 赓 yě 野 niǎo 鸟 zhī 之 yín 吟 , ,yún 云 qù 去 yún 云 lái 来 , ,huò 或 dài 代 tiān 天 sūn 孙 zhī 之 xiù 绣 。 。bō 钵 xiǎng 响 zài 在 ér 而 piān 篇 chéng 成 , ,zhú 烛 hén 痕 xīn 新 ér 而 jù 句 jiù 就 。 。yú 于 shì 是 háo 豪 xīn 心 dùn 顿 zhǎng 长 , ,yì 逸 xìng 兴 zhuǎn 转 nóng 浓 。 。lín 淋 lí 漓 bēi 杯 jiǔ 酒 , ,diē 跌 dàng 宕 tán 谈 fēng 锋 。 。tóng 同 zuò 座 hài 骇 qí 其 lùn 论 shuō 说 , ,páng 旁 guān 观 shěn 哂 qí 其 xíng 形 róng 容 。 。cuī 崔 yuàn 瑗 zuò 座 yòu 右 zhī 之 míng 铭 , ,wèi 卫 wǔ 武 chū 初 yàn 筵 zhī 之 jiè 戒 。 。kuì 篑 měi 每 huī 隳 yú 于 chuí 垂 chéng 成 , ,quán 泉 jiāng 将 lún 沦 yú 于 xū 胥 bài 败 。 。lìng 令 suí 遂 wǎng 往 ér 而 fú 弗 hái 还 , ,chéng 诚 bú 不 zhī 知 qí 其 suǒ 所 jiè 届 。 。jiē 嗟 hū 乎 guǐ 诡 jì 迹 yì 易 xuàn 炫 , ,jǔ 矩 bù 步 nán 难 zūn 遵 。 。mù 木 cóng 从 shéng 绳 zé 则 zhí 直 , ,mǎ 马 shòu 受 lè 勒 sī 斯 xùn 驯 。 。shī 诗 shū 书 lǐ 礼 lè 乐 , ,zǒng 总 shēng 生 rén 人 zhī 之 bù 布 shū 菽 , ,huá 滑 jī 稽 fàng 放 dàn 诞 , ,shí 实 shì 世 dào 道 zhī 之 huāng 荒 zhēn 蓁 。 。yòng 用 gōu 钩 wěn 吻 yǐ 以 yán 延 líng 龄 , ,jiè 借 yáng 羊 pí 皮 ér 而 bǔ 补 mò 貉 。 。yú 愚 fū 夫 qiě 且 wèi 谓 fú 弗 yí 宜 , ,zhì 智 shì 士 ér 而 yún 云 kě 可 zuò 作 。 。zài 在 xī 昔 zhōu 周 chù 处 , ,zhǎn 斩 jiāo 蛟 shì 誓 zhì 志 。 。yì 亦 yǒu 有 dài 戴 yuān 渊 , ,tóu 投 jiàn 剑 guī 归 yì 义 。 。wén 闻 wēi 微 yán 言 ér 而 hū 忽 xīng 惺 , ,shòu 受 yán 严 guī 规 ér 而 mí 靡 qì 弃 。 。gē 割 jī 积 xí 习 zhī 之 qiān 牵 chán 缠 , ,zhèng 證 běn 本 lái 来 zhī 之 qīng 清 cuì 粹 。 。bìng 并 néng 能 liú 流 shēng 声 shǐ 史 jí 籍 , ,zuò 作 zé 则 shì 士 lín 林 。 。jiù 就 dāng 当 shí 时 ér 而 gòng 共 zé 啧 , ,lì 历 yì 异 dài 代 yǐ 以 tóng 同 qīn 钦 。 。dà 大 dào 道 yī 伊 hé 何 , ,mí 迷 tú 途 wèi 未 yuǎn 远 。 。pì 譬 bǐ 彼 nóng 农 fū 夫 , ,shì 是 biāo 穮 shì 是 gǔn 蓘 。 。gǒu 苟 yè 夜 qì 气 zhī 之 néng 能 zī 滋 , ,yuàn 愿 hán 含 fāng 芳 yú 于 suì 岁 wǎn 晚 。 。
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这首诗以二惜自述的人生经历为主题,表达了对学问和人生的追求。他披阅典籍,寻找前贤的足迹,希望从中汲取哲理。同时,他也注重修身养性,在悟道的过程中秉持着恒久不变、正直而明智的品格。 在感性的层面上,诗人通过吟咏大自然来表达自己的情感。他眺望高山大海,感叹岁月的更迭和万物的变化。此外,他还提到了自己的文学创作,认为诗歌散文应该是生活与艺术的结合,既要有人情味,又要有思想深度。 整首诗的意境独特、气韵高远,运用了众多典故和比喻手法,既展示了诗人的才华,同时也反映了当时士子的风范和价值观念。
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五惜 其二 惜志行诗意赏析
这首诗以二惜自述的人生经历为主题,表达了对学问和人生的追求。他披阅典籍,寻找前贤的足迹,希望从中汲取哲理。同时,他也注重…展开这首诗以二惜自述的人生经历为主题,表达了对学问和人生的追求。他披阅典籍,寻找前贤的足迹,希望从中汲取哲理。同时,他也注重修身养性,在悟道的过程中秉持着恒久不变、正直而明智的品格。 在感性的层面上,诗人通过吟咏大自然来表达自己的情感。他眺望高山大海,感叹岁月的更迭和万物的变化。此外,他还提到了自己的文学创作,认为诗歌散文应该是生活与艺术的结合,既要有人情味,又要有思想深度。 整首诗的意境独特、气韵高远,运用了众多典故和比喻手法,既展示了诗人的才华,同时也反映了当时士子的风范和价值观念。折叠 -
韩上桂
明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。…详情
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