终是千年鹤

终是千年鹤，今先返旧城。到家人尚在，入洞云来迎。
紫气莫西渡，青山留震盟。野夫惭尹喜，却办候关情。

为陶工部赠道者拼音解读：

zhōng 终 shì 是 qiān 千 nián 年 hè 鹤 ， ，

jīn 今 xiān 先 fǎn 返 jiù 旧 chéng 城 。 。

dào 到 jiā 家 rén 人 shàng 尚 zài 在 ， ，

rù 入 dòng 洞 yún 云 lái 来 yíng 迎 。 。

zǐ 紫 qì 气 mò 莫 xī 西 dù 渡 ， ，

qīng 青 shān 山 liú 留 zhèn 震 méng 盟 。 。

yě 野 fū 夫 cán 惭 yǐn 尹 xǐ 喜 ， ，

què 却 bàn 办 hòu 候 guān 关 qíng 情 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一只千年鹤的归来和受到人们热烈欢迎的情景。鹤是中国传统文化中的祥瑞之物，代表着长寿、幸福和吉祥，因此它的归来也象征着好运降临。诗人在表现鹤的归来时，用了“今先返旧城”一句，表明尽管已经过了千年，但鹤依然选择回到它曾经居住过的地方。 接下来的两句“到家人尚在，入洞云来迎。紫气莫西渡，青山留震盟。”则描述了鹤归来时的场景，表现得非常壮观和隆重。人们在看到鹤飞来时，纷纷前来迎接。天空中紫气和青山也仿佛在为鹤的归来而欢呼。 最后两句“野夫惭尹喜，却办候关情。”则是诗人对鹤归来的感慨和思考。野夫指的是普通百姓，他们羡慕尹喜所见到的鹤而不自量力，无法达到与鹤一样的长寿和高贵，因此感到惭愧。而诗人认为应该像待鹤一样重视和珍惜彼此之间的友情，以及对自然的敬畏之情。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>终是千年鹤</b></span>，今先返旧城。到家人尚在，入洞云来迎。<br>紫气莫西渡，青山留震盟。野夫惭尹喜，却办候关情。<br>《终是千年鹤》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4637386.html

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为陶工部赠道者诗意赏析

这首诗描绘了一只千年鹤的归来和受到人们热烈欢迎的情景。鹤是中国传统文化中的祥瑞之物，代表着长寿、幸福和吉祥，因此它的归来…展开

这首诗描绘了一只千年鹤的归来和受到人们热烈欢迎的情景。鹤是中国传统文化中的祥瑞之物，代表着长寿、幸福和吉祥，因此它的归来也象征着好运降临。诗人在表现鹤的归来时，用了“今先返旧城”一句，表明尽管已经过了千年，但鹤依然选择回到它曾经居住过的地方。 接下来的两句“到家人尚在，入洞云来迎。紫气莫西渡，青山留震盟。”则描述了鹤归来时的场景，表现得非常壮观和隆重。人们在看到鹤飞来时，纷纷前来迎接。天空中紫气和青山也仿佛在为鹤的归来而欢呼。 最后两句“野夫惭尹喜，却办候关情。”则是诗人对鹤归来的感慨和思考。野夫指的是普通百姓，他们羡慕尹喜所见到的鹤而不自量力，无法达到与鹤一样的长寿和高贵，因此感到惭愧。而诗人认为应该像待鹤一样重视和珍惜彼此之间的友情，以及对自然的敬畏之情。折叠

作者介绍

徐渭 徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明朝文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。…详情