古祠松柏撼高风

出自明朝薛瑄的《诸葛武侯庙十首 其九
赤精帝子真苗裔,三顾茅庐起卧龙。英论已知分鼎势,长才欲试补天工。
才闻遣使通江表,又见驱兵出汉中。礼乐未兴人已逝,古祠松柏撼高风
诸葛武侯庙十首 其九拼音解读
chì jīng zhēn miáo
sān máo lóng
yīng lùn zhī fèn dǐng shì
zhǎng cái shì tiān gōng
cái wén qiǎn shǐ 使 tōng jiāng biǎo
yòu jiàn bīng chū hàn zhōng
wèi xìng rén shì
sōng bǎi hàn gāo fēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了中国历史上著名的人物刘备。首先,他是赤精帝子真苗裔的后代,具有贵族血统。其次,他经过三次拜访诸葛亮(号称卧龙)才得以获得其帮助成为一方诸侯。此外,他也很有政治才能,渴望通过自己的努力来改善天下的局势。但是,他生活在一个战乱的时代,礼乐已经失传,人民已经死去,古老的祠堂树木在风中摇曳。最后,诗人似乎暗示了刘备虽然有才华和野心,但在这个短暂而混乱的时代里,他仍无法控制所有的局面。

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诸葛武侯庙十首 其九诗意赏析

这首诗描写了中国历史上著名的人物刘备。首先,他是赤精帝子真苗裔的后代,具有贵族血统。其次,他经过三次拜访诸葛亮(号称卧龙…展开
这首诗描写了中国历史上著名的人物刘备。首先,他是赤精帝子真苗裔的后代,具有贵族血统。其次,他经过三次拜访诸葛亮(号称卧龙)才得以获得其帮助成为一方诸侯。此外,他也很有政治才能,渴望通过自己的努力来改善天下的局势。但是,他生活在一个战乱的时代,礼乐已经失传,人民已经死去,古老的祠堂树木在风中摇曳。最后,诗人似乎暗示了刘备虽然有才华和野心,但在这个短暂而混乱的时代里,他仍无法控制所有的局面。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明朝著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为…详情

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