功业澶渊冠宋朝

出自明朝薛瑄的《过寇莱公祠
功业澶渊冠宋朝,古祠松柏晚萧萧。仪容不泯乡人祭,魂魄何须楚些招。
忠义垂声千古在,奸谀遗臭几时消。老予持节无英计,恋阙思贤首重搔。
过寇莱公祠拼音解读
gōng chán yuān guàn sòng cháo
sōng bǎi wǎn xiāo xiāo
róng mǐn xiāng rén
hún chǔ xiē zhāo
zhōng chuí shēng qiān zài
jiān chòu shí xiāo
lǎo chí jiē yīng
liàn què xián shǒu zhòng sāo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对宋朝功业的赞美,以及对先贤的纪念。其中,“功业澶渊冠宋朝”指宋代的历史功业辉煌,“古祠松柏晚萧萧”形容先贤已逝,留下的古迹和树木依然静立。 诗中还表现了作者对先贤忠义的钦佩,并谴责奸谀之徒的丑陋行径。尽管作者年老失意,但他仍然坚持着持节不阙,思念忠良,希望能够见到更多像他们一样的人。总的来说,这首诗旨在弘扬先贤的精神,促进社会正义。

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过寇莱公祠诗意赏析

这首诗表达了作者对宋朝功业的赞美,以及对先贤的纪念。其中,“功业澶渊冠宋朝”指宋代的历史功业辉煌,“古祠松柏晚萧萧”形容…展开
这首诗表达了作者对宋朝功业的赞美,以及对先贤的纪念。其中,“功业澶渊冠宋朝”指宋代的历史功业辉煌,“古祠松柏晚萧萧”形容先贤已逝,留下的古迹和树木依然静立。 诗中还表现了作者对先贤忠义的钦佩,并谴责奸谀之徒的丑陋行径。尽管作者年老失意,但他仍然坚持着持节不阙,思念忠良,希望能够见到更多像他们一样的人。总的来说,这首诗旨在弘扬先贤的精神,促进社会正义。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明朝著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为…详情

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