岐阳日色正辉辉

岐阳日色正辉辉，才被馀光便息机。却把争田为弃土，顿令江汉总思归。

兴让里拼音解读：

qí 岐 yáng 阳 rì 日 sè 色 zhèng 正 huī 辉 huī 辉 ， ，

cái 才 bèi 被 yú 馀 guāng 光 biàn 便 xī 息 jī 机 。 。

què 却 bǎ 把 zhēng 争 tián 田 wéi 为 qì 弃 tǔ 土 ， ，

dùn 顿 lìng 令 jiāng 江 hàn 汉 zǒng 总 sī 思 guī 归 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是在描述一个美丽的景色，但随着太阳落山，景色也逐渐消失。诗人同时表达了对战争和争斗的反思，因为它们会摧毁美好的土地，让人们无法安居乐业，不得不思归故乡。

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<span style="color:#FF0000;"><b>岐阳日色正辉辉</b></span>，才被馀光便息机。却把争田为弃土，顿令江汉总思归。<br>《岐阳日色正辉辉》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4630097.html

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兴让里诗意赏析

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这首诗的含义是在描述一个美丽的景色，但随着太阳落山，景色也逐渐消失。诗人同时表达了对战争和争斗的反思，因为它们会摧毁美好的土地，让人们无法安居乐业，不得不思归故乡。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明朝著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为…详情