丹书不到董公侯

出自明朝薛瑄的《董公二首 其二
纷纷豪杰欲兴刘,缟素应为第一筹。何事元功盟带砺,丹书不到董公侯
董公二首 其二拼音解读
fēn fēn háo jié xìng liú
gǎo yīng wéi chóu
shì yuán gōng méng dài
dān shū dào dǒng gōng hóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述当时人们对于选择领袖的犹豫不决。纷纷豪杰都想要支持刘备,但他们却无法确定谁应该成为第一人选。诗中提到“缟素”是指白色和黑色的衣服,意味着人们应该选择比较简朴的领导者。然而,元功盟带砺的人们并没有得到应有的认可,而董公侯则被视为更合适的领袖人选。最后,因为丹书(传信使命)没有到达董公侯手中,他也没有成为领袖。整首诗表达了当时人们在选择领袖方面的迷茫和困惑。

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董公二首 其二诗意赏析

这首诗是描述当时人们对于选择领袖的犹豫不决。纷纷豪杰都想要支持刘备,但他们却无法确定谁应该成为第一人选。诗中提到“缟素”…展开
这首诗是描述当时人们对于选择领袖的犹豫不决。纷纷豪杰都想要支持刘备,但他们却无法确定谁应该成为第一人选。诗中提到“缟素”是指白色和黑色的衣服,意味着人们应该选择比较简朴的领导者。然而,元功盟带砺的人们并没有得到应有的认可,而董公侯则被视为更合适的领袖人选。最后,因为丹书(传信使命)没有到达董公侯手中,他也没有成为领袖。整首诗表达了当时人们在选择领袖方面的迷茫和困惑。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明朝著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为…详情

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