大化不可留

圆象无停运，大化不可留。征车既西迈，行舟复东流。
辙迹苦相背，两美焉得由。青松生涧底，白日丽高丘。
馀光不回照，直干空萧飕。去去莫复道，零露满春草。

拟古四十一首 其十七拼音解读：

yuán 圆 xiàng 象 wú 无 tíng 停 yùn 运 ， ，

dà 大 huà 化 bú 不 kě 可 liú 留 。 。

zhēng 征 chē 车 jì 既 xī 西 mài 迈 ， ，

háng 行 zhōu 舟 fù 复 dōng 东 liú 流 。 。

zhé 辙 jì 迹 kǔ 苦 xiàng 相 bèi 背 ， ，

liǎng 两 měi 美 yān 焉 dé 得 yóu 由 。 。

qīng 青 sōng 松 shēng 生 jiàn 涧 dǐ 底 ， ，

bái 白 rì 日 lì 丽 gāo 高 qiū 丘 。 。

yú 馀 guāng 光 bú 不 huí 回 zhào 照 ， ，

zhí 直 gàn 干 kōng 空 xiāo 萧 sōu 飕 。 。

qù 去 qù 去 mò 莫 fù 复 dào 道 ， ，

líng 零 lù 露 mǎn 满 chūn 春 cǎo 草 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是描述大运动的无止境和世界的永恒变化。它通过描绘行车、行船、留下痕迹等图像，表达了时间和物质在不断运动，不停歇的事实。作者告诫人们要顺应时代潮流，顺势而为，不可违背自然规律，否则必将被历史淘汰。最后，作者以零露满春草为结尾，意味着生命的短暂和无常，也象征着时间的不可逆转，强调了“物是人非”的真理。

背诵

圆象无停运，<span style="color:#FF0000;"><b>大化不可留</b></span>。征车既西迈，行舟复东流。<br>辙迹苦相背，两美焉得由。青松生涧底，白日丽高丘。<br>馀光不回照，直干空萧飕。去去莫复道，零露满春草。<br>《大化不可留》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4629094.html

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拟古四十一首 其十七诗意赏析

这首诗的含义是描述大运动的无止境和世界的永恒变化。它通过描绘行车、行船、留下痕迹等图像，表达了时间和物质在不断运动，不停…展开

这首诗的含义是描述大运动的无止境和世界的永恒变化。它通过描绘行车、行船、留下痕迹等图像，表达了时间和物质在不断运动，不停歇的事实。作者告诫人们要顺应时代潮流，顺势而为，不可违背自然规律，否则必将被历史淘汰。最后，作者以零露满春草为结尾，意味着生命的短暂和无常，也象征着时间的不可逆转，强调了“物是人非”的真理。折叠

作者介绍

薛瑄 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明朝著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为…详情